永嘉元年，皇帝封趙沖的兒子趟恺爲義陽亭侯。。，。時，諸計吏多盛饬車馬帷幕，而壹獨柴車草屏，露宿其傍，延陟前坐于車下，左右莫不歎愕。。，。若有逆謀，爲吏所捕，而獄狀未斷，悉以賜有功者。。，。時並舉玄，爲繡衣使者，持節，與太仆王惲等分行天下，觀覽風俗，所至專行誅賞。。，。出銅、鐵、鉛、錫、金、銀、光珠、虎魄、水精、琉璃、轲蟲、蚌珠、孔雀、翡翠、犀、象、猩猩、貊獸。。。、軍還，賊複寇桂陽，太守瘳析奔走。。，。

靈帝光和元年，司徒長史馮巡馬生人。。，。谒者二人，中谒者仆射、中谒者副將作，用油漆缯帛帳覆蓋坑穴。。，。、後代聖人，懂得體恤百姓廣大深重憂思的，一定會享受到其中的樂趣；用勤勞仁德養育萬物而不使其夭折的，一定會得到萬物的回報。。，。；

深秋葉落的時候從家出發，一百多天纔到達洛陽。。，。千載不作，淵原誰澄？譯文:《漢書》記載魯國人申公從浮丘伯那裏繼承《詩經》，爲《詩經》作了訓釋，這是《魯詩》；齊國人轅固生也傳授《詩經》，這是《齊詩》；燕國人韓嬰也傳授《詩經》，這是《韓詩》：三家都立爲博士。。，。；？《四分術》的方法，開始在曆法推算中得到運用。。，。

回過頭來招募蠻夷，讓他們自相攻打，給他們運送金銀布帛，作爲他們的資助。。，。案甘露二年大司農中丞耿台昌上奏，用星圖和儀器度量日月的運動，考察天體運行的情況，日月運行到牛、井二宿時，太陽每日運行超過一度，月亮日行十五度，到婁、角二宿時，太陽日行一度，月亮日行十三度，這是用赤道來度量日月運衍所引起的結果，這是前世共知的事實。。，。、陸續察看了來這裏的所有百姓，詢問他們的姓名。。，。對人有利，對事情有利，大功就成了。。，。他也愛好方術，當時天下大旱，本縣卻偏偏下雨。。，。時，樊准、徐防並陳敦學之宜，又言儒職多非其人，于是制诏公卿妙簡其選，三署郎能通經術者，皆得察舉。。，。、

六年，隴西太守孫羌擊敗了滇那，羌人被殺死和淹死的有三幹多人。。，。這一年，安帝去世，楊倫馬上丟下官職前來奔喪，在官廷門口不住聲地哭泣。。，。召馴從小學習《韓詩》，通曉許多典籍，並且以志節出名，鄉裏的人稱贊他說“德行溫順恭謹的是召伯春”。。，。一個多月以後，薊子訓就抱著嬰兒回來了。。，。

是時益州牧劉璋據益州，漢中太守張魯別據漢中，韓遂據涼州，宗建別據枹罕。。，。到武帝元鼎五年，終于滅掉了南越，將其分開設立了九個郡，甴交升刺史管轄。。，。宣帝黃龍元年，未央宮雌雞化爲雄，不鳴無距。。，。八月甲寅，水星、土星、金星都在幹宿。。，。、法真說：“我既然不能隱藏自己遠離人世，難道喝許由洗耳朵的水嗎？”于是深深地隱藏自己，與外界隔絕，最終沒有屈從。。，。？黃門署長、晝室署長、玉堂署長各一名。。。、

《虞書》所說的‘律和聲’，就是這個道理。。，。熹平六年，皇帝在東觀召見主管音律的太子舍人張光等詢問准器的道理。。，。國中災異及風雨不時，辄廢而更立，受放者甘黜不怨。。，。這時候各羌人部族以及附屬國盧水胡全都與迷吾相呼應，昊棠不能控制局面，被征召免官。。，。質帝本初元年五月，海水上漲淹沒樂安國、北海國，淹沒百姓及財産。。，。、匈奴單于趁著王莽之亂，占據西域，惟獨莎車王延最爲強大，不肯附屬。。，。

公和列侯乘坐的安車，有朱色花紋的車輪，較上畫倚鹿形，轼士畫伏熊形，黑缯車蓋，黑色車轎，右側有骈馬。。，。皓複坐征，張掖太守馬續代爲校尉。。，。而骞、超無聞者，豈其道閉往運，數開叔葉乎？不然，何誣異之甚也！漢自楚英始盛齋戒之祀，桓帝又修華蓋之飾。。，。？！、

是時，中常侍高梵、張防、將作大匠翟酺、尚書令高堂芝、仆射張敦、尚書尹就、郎姜述、楊鳳等，及兖州刺史鮑就、使匈奴中郎將張國、金城太守張笃、敦煌太守張郎相與交通，漏泄，就、述棄市，梵、防、酺、芝、敦、鳳、就、國皆抵罪。。，。、經書說：“順從美善的方面，匡救過惡的方面，那麽就能做到上下和睦相親n”從前楚恭王有病，召見大夫們說：“我沒有什麽德行，自小主持國家。。，。那裏的人像禽獸一樣，沒有長幼的分別。。，。