那《左傳》上所說的"千萬人不忍心，把周厲王流放在彘城"，就是指現在的霍邑。。，。這是那個年輕人的同行者講述的。。。某女少不曾讀書，不知因何而能。。，。發硎其劍，淡然若水波之色，雖利如切玉，無以加焉。。，。王次仲心裏有著追求真知的思想，窮究天文、占蔔的奧妙。。，。、

"李判官很痛快的答應說："這事雖然不好辦，但念你這樣懇切地求我，就答應你吧。。，。"兩個人聽了理解了其中的意思，說："'寅人'就是虎；'欄中水'就是井；'午子'就是我；'艮畔金'就是銀制器皿。。，。；它們都是紫莖白頭，有的是白莖黑頭。。，。

而且那妖怪來得更頻了，白天黑夜不離開。。，。四月八日，召集兩街的僧衆到佛室來，以佛室爲道場，禮拜萬佛山。。，。樂彥真賞給他帛五匹，並免除了他的租稅等。。，。第二天，張導坐起來責備妻子說，"我一輩子都十分節儉，你爲什麽不按我的遺言儉樸地料理我的喪事，竟把我身上的舊衣服換了下來？"接著就命兒子乾護拿來舊衣服，把他身上的新壽衣換下來，重新裝殓。。，。？

"廳上大官，讀其辭辨，顧謂東階下老囚曰："何因妄訴耶？"囚曰："須達年實未至，由璹改籍，加須達年，豈敢妄耶？"璹雲："至十七年改任告身見在，請追驗之。。，。？"因嗚咽泣涕交下，對毅曰："始不言者，知君無重色之心；今乃言者，知君有感余（明抄本、陳校本"感余"作"愛子"）之意。。，。；、"太宗問大毯有什麽神奇和獨特的地方，而說它是寶？印度僧人讓人將大毯打開平鋪在地上，向大毯上潑水，水都從大毯上流走，大毯竟一點都不濕。。，。？如可，則俱在雲霄；如不可，則皆夷糞壤。。，。；（出《玄怪錄》）　　太原節度使、侍中郎馬燧的手下有位年輕的將軍，名叫蘇履霜，曾在以前的節度使鮑防的帳下。。，。、江叟得了珠，依照鮑仙師的話把它熬了三天，果然有一條龍變成人，拿著一個小藥盒，盒裏裝著化水丹，匍匐著請求贖回那顆珠子。。，。

貝禧想知道他家的事，又開了一廚，便得到了常州簿，看他的家籍，見到他和家裏世世代代的名字，很熟悉。。，。此際頗相念否？"知古謝曰："以凡近仙，自地登漢；不有所舉，孰能自媒？謹當銘彼襟靈，志之紳帶；期于沒齒，佩以周旋。。，。；？

遂命改河北縣爲平陸縣，旌其事也。。，。　　忘憂草　　萱草一名紫萱，又名忘憂草。。，。棺前有鑄銀盆，廣三尺，滿盆貯水。。，。古老傳，昔有仙居和來爲巴州刺史，過此灘舟翻，溺水而死。。，。

徐問趙曰："某未省與君相識，何故知其行止也？"趙乃以實告曰："女適看花，忽若暴卒，既蘇，自言前身乃公之妻也，今雖隔生，而情愛未斷。。，。？自言幼時，與其黨暝扱野狐，數夜不獲。。，。明達便跟著是入大廳，看見一個高貴很有風彩的少年，約二十歲。。，。其年，呂延爲浙東節度，有術士謂曰："地下所由雲，王追公爲判官。。，。

"始崔在州，恒謂其僚雲："诏書見召，不日當至。。，。"韋崟說："什麽意思？"回答說："鄭生空有六尺之軀，卻不能保護一個女人，怎能算是大丈夫呢？況且你從少年時就很放蕩，得到過很多美女，遇到很多象我這樣的女人。。，。？于是他流著眼淚向僧人施禮問道："震和尚如今在哪裏？"僧人說："鑽研佛經沒有達到頂峰，再度到蜀地做和尚。。，。？見者謂是王妃公主之流，莫不健羨。。，。象這樣來釋解，才符合得道的人的遺記。。，。）馮孝將，廣州太守，兒名馬子，年二十歲余。。，。

（出《宣室志》）　　有一個叫董觀的人，曾經當過和尚，居住在太原的佛寺。。，。"回頭對道士說："要立即把馬和錢還給人家。。。張老惡此龍損物，欲禁殺之，密爲法。。，。如此歲余，投野豕獐鹿，月月不絕。。，。時間長了，那狐狸就變成一個青年男子，自稱胡郎。。，。挖了一丈深，挖出大大小小十幾只狐狸，鄭宏之把它們全都捉了起來。。，。

他見到他的車馬都停在墳堆旁邊。。。　　辛替否　　唐辛替否，母死之後，其靈座中，恒有靈語，不異乎素。。，。然鬼神常苦饑，燒錢之時，可兼設少佳酒飯，以兩束草立席上，我得映草而坐，亦得食也。。，。慢慢地把它打開，裏邊有塊白玉板，上面用大篆刻了六行字。。，。乃相謂曰："可置一觀，彰表靈迹。。，。