董卓器重蔡邕的才學，對他很優待，每次宴會，董卓總是要蔡邕彈琴協助處理事情，蔡邕也經常注意有所匡正補益。。，。孔子說：‘不加以訓練就讓人參戰，是在抛棄他們。。，。遇到深水連衣過河，遇到淺水撩起衣服，根據當時情勢采取合宜的措施，何必貪求學習支離益的屠龍絕技呢？三個輪子就可使其轉動，木頭制作的雕尚能獨自飛翔，而您自己垂下羽翼回到從前棲息的地方，何不調整機關使其利于高飛呢？從前周文王，自己求得多福。。，。？

後到郡任職，受到公府召辟，五次遷升至桂陽太守。。，。昔韓信不忍一餐之遇，而棄三分之業，利劍已揣其喉，方發悔毒之歎者，機失而謀乖地。。，。

公旦道行，故制典禮以尹天下，懼教誨之不從，有人之不理。。，。這些已經很久了反而不能出類拔萃，傳揚美名和文章，位在朝廷，理順常道，掃除天下的邪惡，清除宇宙中的塵土，將光輝和太陽相連，使火焰和祥雲相接。。，。

今與袁術結姻，必受不義之名，將有累卵之危矣。。，。開始被舉薦爲孝廉，被司徒胡廣征召任職，被推舉爲最優人才，又升任青州刺史。。，。服阕，刺史周景辟別駕從事，以谏爭不合，投傳而去。。，。京城傳語：“父不肯立帝，子不肯立王。。，。”“臨危吐決，智勇邁于人，又孰與袁氏？”馥曰：“不如也。。，。？

’鄧通懈慢，申屠嘉召通诘責，文帝從而請之。。，。等到何後下葬，又挖開文陵，董卓把墓中的珍寶全都取走。。，。

故自建武之世，複修舊典，數出重使，前後相繼，至于其末，始乃暫絕。。，。遷任河東太守，接到所有诏書都教他舉孝廉。。，。其土人所以推鋒執銳，無反顧之心者，爲臣屬于漢故也。。，。諸公常推舉他，但正遇有病而亡。。，。我身爲三公，既不能宣揚王化，使吏人遵從制度，怎能不努力節儉約省呢？還是不要修建祠堂，可以蓋草房，能夠進行祭祀就行了。。，。？

及當徙斥，斌具聞超謀，乃謂其友人同縣闾子直及高密甄子然曰：“蓋盜憎其主，從來舊矣。。，。審配看到以後覺得可笑就沒有出城爭奪。。。應之曰：是何觀同而見異也？君子不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不夥，而恥智之不博。。，。；？初，楊雄依《虞箴》作《十二州二十五官箴》，其九箴亡阙，後涿郡崔骃及子瑗又臨邑侯劉騊駼增補十六篇，廣複繼作四篇，文甚典美。。，。吏民希見使者，人懷喜悅，怨德美惡，莫不自歸焉。。，。況屯首唱大謀，空盡北虜，辍而弗圖，更立新降，以一朝之計，違二世之規，失信于所養，建立于無功。。，。