候氣之法，爲室三重，戶閉，塗釁必周，密布缇缦。。，。及公孫述據益土，齊固守拒險，述拘其妻子，許以封侯，齊遂不降。。，。尹敏與班彪親近友善，每次相遇，總是一天到晚忘了吃飯，到半夜還不睡覺，自認爲像锺子期和伯牙、莊周和惠施一樣的投合。。，。、宗室劉氏也是兩梁進賢冠，表明是恩加的服飾。。，。申君去世後，戴封送他的靈柩到東海，途中要經過自己的家。。，。二十個小瓦杯，每杯容積爲二升。。，。

錘皇既然多次殺害郡守，膽量和志意變得更大，能作戰的騎兵有幾萬人。。，。于是诏書嚴厲責備郡縣，要郡縣用車馬送他上路。。，。少遊太學，習《京氏易》、《韓詩》、《顔氏春秋》，尤好災異星占。。，。、宗誠的方法以一百三十五個月中發生二十三次月食爲基本月食周期，這一點在曆代文獻中都有記載，學者們一直研習的，長時間行用的都是這種方法，史官按照這一種方法推算日月的行度，一直沒有出現很大的差錯，與天象符合得較好，宗誠沿用此法也近乎‘述而不作’的道理。。，。又被司空府召用，滿一年他還沒去，州郡強迫他去，戴良于是言辭謙讓，去公府。。，。

章帝七八年之間，各郡縣發現大螟蟲傷害莊稼，此事記在《魯恭傳》中，而本紀未加記載。。，。後來黃祖在名叫“蒙沖”的戰船上大規模聚會賓客，彌衡出言不遜，黃祖感到慚愧，就呵斥彌衡，彌衡眼睛緊盯著黃祖，又說：“死老頭子！你說什麽呢？”黃祖大怒，下令要執杖行刑的人帶他出去，准備用刑杖打他，彌衡反而大罵，黃祖惱恨，就下令殺了他。。，。？！掌管貢獻手工制作的禦用刀劍等玩好之物。。。大司徒涉等議：“宜奉所代，立平帝、哀帝、成帝、元帝廟，代今親廟。。，。、貴人輔佐皇後親自養蠶的服飾，純缥色的上衣和下裳，深衣形制。。，。

論曰：漢代所謂的名士，他們的風流可以想知了。。，。後讀《春秋》，聞複仇之義，便辍講而還，與鄉佐相聞，期克鬥日。。，。楊因高下形勢，起塘四百余裏，數年乃立。。，。陽氣太盛就會移動，陰氣過滿就會虧損，所以生存不要忘了死亡，平安時不要忌諱危險，就是有了仁義之道，也還要設立城牆和護城河。。，。前驅和後從之事完畢，供給的一切就停止了。。，。武官練兵，演習戰陣和斬牲的禮儀，叫做“軀劉”。。，。

史官不見，郡國以聞，例在永元四年。。，。桓帝之世，板楯數反，太守蜀郡趙溫以恩信降服之。。，。那時益州出兵攻打姑複蠻夷大牟替滅陵，斬其首級送回洛陽。。，。中常侍趙忠、夏憚等人就共同誣陷呂強，說他“與黨人一同非議朝廷，多次閱讀《霍光傳》。。，。、各郡圃官吏、巡使從各地入朝報告全年人口、賦稅、盜賊、獄訟情況時，亦由之接待。。，。、永壽二年秋，檀石槐遂將三四千騎寇雲中。。，。

毅以顯宗求賢不笃，士多隱處，故作《七激》以爲諷。。，。師而可嘲，出何典記？”嘲者大慚。。，。？又鄧皇後本小人，性行無恒，苟有顔色，立以爲後，後卒坐執左道廢，以憂死。。，。

次至衡，衡方爲《漁陽》參撾，蹀而前，容態有異，聲節悲壯，聽者莫不慷慨。。，。初，鴻友人京兆高恢，少好《老子》，隱于華陰山中。。，。

及秦惠王並巴中，以巴氏以蠻夷君長，世尚秦女，其民爵比不更，有罪得以爵除。。，。佐史以下，布衣冠帻，绖帶無過三寸，臨庭中。。，。靈帝光和元年，南宮平城門內房屋、武庫房屋以及武庫外東牆房屋先後毀壞。。，。、香曰：“《田令》‘商者不農’，《王制》‘仕者不耕’，伐冰食祿之人，不與百姓爭利。。，。胡廣解釋說：“趙武靈王模仿胡人的服飾，頭上用金璇裝飾，前邊插貂尾，是貴職。。，。

司馬直接到韶書，心中怅惘，說：“身爲百姓的父母，反而要去盤剝百姓，以滿足眼下要求，我不忍心去做。。，。東夷夫余飲食類皆用俎豆，唯挹婁獨無，法俗最無綱紀者也。。，。其強弱相減，同名相去，異名從之。。，。

現在推尋其根源，又難道是一朝一夕形成的嗎?贊曰：用人方面的失誤不是小問題，重用過分就會出現差訛。。，。到地節三年，夷人覺得該郡租稅太重，宣帝于是省去汶山郡並入蜀郡爲北部都尉。。，。

安帝永初六年十月丙戌日，郡六處冬季雷鳴。。，。丞康元年，束羌的岸尾等人脅迫同部族的人連續進攻三輔地區，中郎將張奂追趕打敗並殺了岸尾，事情已經記載在《張奂傳》。。，。