經三百年，彼諸人等，現業力大，昔所造惡，當世輕受，不入地獄。。，。調回馬頭直奔家中向妻子孩子講了這件事。。。

　　華陰店妪　　楊彥伯，廬陵新淦人也，童子及第，天複辛酉歲，赴選，至華陰，舍于逆旅。。，。後來大安的夢醒了，人也蘇醒過來了，而且傷口也不再疼痛了，能夠坐起來吃飯了。。，。有一天，他忽然在路上碰見一個道士，這位道士對他說："你的病屬于食症，我能給你治。。，。剛燒完，她的背上就生了瘡，逐漸變成這個大瘤。。，。"說完就把手伸進階前石頭盆的水裏面，捧起水來往天空澆灑，立刻有一股特殊的氣體從廟門飛了出去，變成瓢潑大雨，把正在熊熊燃燒的大火全部澆滅了。。，。倏忽，逢舊相識楊演雲："李說尚書時，杖殺賊李英道爲劫賊事，已于諸處受生三十年，今卻訴前事，君常記得否？"涉辭己年幼，不省。。，。？

家裏的仆人說："燒的柴禾有平時的十倍，不知這是怎麽事？"知十又讓他重新煮，結果還是如此。。，。？上喜，獨自負，舉一瓯，已而體微暖有力，步歸藩邸，後遂即帝位。。，。　　茅山道士　　茅山道士陳某，壬子歲遊海陵，宿于逆旅。。，。我在開元七年，被免除河南府文學的職務，走到大梁，因爲陸仕佳正在那裏任浚儀尉，我順路前往探望。。，。（出《原化記》）　　相衛間有個僧人，自小廣習經論，善于講經說道。。，。（出《還冤記》）　　晉朝王濟的仆人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物。。，。

"遂解衣入水，抱一睡龍出，腥穢頗甚，深閉兩目，而爪牙鱗角悉備。。，。賤妾一身再易其主，今及此焉，元溥太息久之，乃言曰："夫履雖新不加于首，冠雖舊不踐于地，雖家族喪亡，且衣冠之女，而又抱冤如此，三尺童子，猶能發憤，況丈夫耶！今我若不振雪爾冤，是爲神明之誅焉。。，。！菩薩救之，爲立迦藍，大梵天王手造像身，初成以後，菩薩神力能令如真佛不異。。，。

"何群立刻驚醒，召呼思禮來告訴他。。，。一家人驚慌害怕，要捕那黑狗，狗不知跑到哪裏去了。。，。等他來到皇帝面前，把那些文書都放到皇帝的書案上，皇帝挨著翻閱，才見到朱貞的案卷也在裏面，但他看形勢是不能隱瞞了，就向皇上說了。。，。佛密讓他拿著小品經，齋戒時誦讀。。，。這個女兒也十分聰慧，十八歲就該死亡。。，。"久之，張謂房曰："某宿歲餌金丹，爾來未嘗臨喪。。，。

每樣東西都只剩下一份，有間房子只有空床，也沒有人。。，。（出《冥報記》）　　唐朝雍州萬年縣閻村，在灞水和渭水之間。。，。因此說：菩薩的變化，凡人怎麽能識別呢？　　李洽　　山人李洽，自都入京，行至灞上，逢吏持帖，雲："追洽。。，。？後寺僧經祠前過，見有兩高座，邃在北，弟子在南，如有講說聲。。，。令如北中求玉帶，申于洛汴間市得玉帶一，乃奇貨也。。，。

于是就在那個地方做上標記，第二天一早挖開地表層，下面有一顱骨，埋在土中，他的骨頭已枯幹了，唯獨唇與舌鮮紅而滋潤，于是就拿回寺中，用石匣子裝上放在千佛殿的西殿下。。，。妻曰："昨者以君病且亟，妾憂不解。。，。　　丁零　　相州邺城中，有丈六銅立像一軀。。，。子喬年少時曾經出家，還俗後，常念誦觀世音經。。，。渡淮，船已離岸數十步，見岸上有一人，形容憔悴，擎一小袱坐于地。。，。

天空上有人說："你因爲念經才能得救，得以回家去。。，。"等到徐慶被殺那天，竟然是那個獄丞拉他出來的。。，。有人同情他，送給他酒，又舍不得多喝，每次三兩杯而已。。，。"令衆生咒願，澄又自咒願，須臾更白："若東南出者活，余向則困。。，。王徽之氣得把肉扔在地上，再看那塊肉已經變成自己的頭了，又看見自己的頭在空中。。，。

"涕泗請計，鬼曰："甚愧公容載，複又賜食，且放，公急念金剛經一千遍，當來相報。。，。'我回答說：'自從生下來，也沒有什麽功德。。，。