然何以脫翁之禍乎？"老人曰："但授我語，非藉他術，獨勞數十言而已。。，。？（出《冥報記》）　　南朝宋代李旦，字世則，廣陵人。。，。老虎在陷阱中又是蹦跳又是撒歡兒，就象感恩戴德似的。。，。我經常跟隨你，你有什麽吉凶禍福，我都提前告訴你，難道不好嗎？"鄭宏之讓別人退出去，單獨與它談了一會兒，就把它放了。。，。？"往來商旅，皆傳胡使君清白，幹谒者絕矣。。，。

大曆年中，修含元殿，有一個人投狀請求讓他爲大殿蓋瓦，並且說，瓦工裏只有他能行，他爺爺當年就爲此殿瓦瓦。。，。惠王知蜀王好色，許嫁五女于蜀。。，。如此者漸不可勝紀，往來南北，號爲仙谷。。，。許久，大安和尚說："你善于觀察人的意念，請看看我的意念在哪兒。。，。人們都認爲這是漢室將要衰敗的征兆。。。又有人說：水所損害的很小，爲什麽懲罰得這麽重？回答說：五谷是百姓的命根子，是國家最重要的財寶，因此上天要殺死它們，以此告誡人們。。，。？

後來，到了貞觀十七年，孫回璞奉命騎馬去齊州，爲齊王治病。。，。後數十年，韋氏表弟裴綱，貞元中，猶爲洪州高安尉。。，。一處滴至腰已上，其人因手承漱之。。，。

他日，居貞佯寢，急奪其囊，道士叩頭乞。。，。聞夫人曰："兒子二人未歸，行雨符到，固辭不可。。，。自古人們相傳說，有一條金龍潛伏在水底。。，。

據考證盜跖死在東陵，這地方古地名叫東平陵，這裏的盜跖墓比較可信。。，。寺裏頭有郭令的玳瑁鞭，以及郭令、王夫人的七寶帳。。，。、或坐或臥，亦有立者，衣服形色，不異生人。。，。據陳校本改）之，龍腦香尋亦繼至。。，。

願采其旨要，會其歸趣，著之遺簡，以成先祖之志，深所望焉。。，。（出《渚宮故事》）　　晉朝時習鑿齒是桓溫的主簿。。。"　　徐仲寶　　徐仲寶者，長沙人。。，。風靜不波，忽見二物黑色，頭狀類蛇，大如巨船，其長望而不極。。，。數騎夾道前驅，引惠連東北而去，傳呼甚嚴。。，。到了夜晚，雷雨大作，一直下到第二天晚上才晴天。。，。

　　張克勤　　張克勤者，應明經舉。。，。遂引席氏還家，聞家人號哭，二人直至屍前，令入其中，乃活。。，。第二天早晨，有一個道士，儀表形象潇灑儒雅，來見李自良。。，。上皇還京，爲小黃門私竊，以遺李輔國，常致櫃中。。，。"就把船撐到上遊五百多步的地方。。。（出《宣室志》）　　唐朝河東郡東南方向二百余裏處，有個水池，叫百丈泓。。，。

雲繞其樓者不一，遂有老龍，果銜珠贈叟。。，。他買棺木將波斯人埋葬了，秘密地將珠子放在死胡人的口中，在墓邊栽了一棵樹當記號。。，。　　太元士人　　晉太元中，士人有嫁女于近村者。。，。季父（季父原作"母"，據明抄本改。。，。到了夜裏，又見一個老鬼在老人的屍體旁邊，伸手向廣某討肉吃。。，。

人直接來照，影像就是倒的；用手捂著心來照，就能看見腸胃五髒，清清楚楚，沒有遮礙。。，。；"（出《異聞記》）　　唐朝天寶年間，有個商洛隱士任升之，曾給右補阙鄭欽悅寫信說："升之所言是這樣的：我隱退後居住在商洛，久阙披陳，獨往山林，親情之間斷絕往來。。，。佐中或雲，人欲求富，莫如得石中金蠶畜之。。，。"王生就把田園住宅，不等有好價錢，全都賣了。。，。出山亭門，東行數步，于院牆下瞥然而沒。。，。