（出《述異記》）　　郭秀之住在海陵，宋代元嘉二十九年時，他已七十三歲了，生病住在堂屋裏。。，。有項籍廟，自號卞王，因改爲名。。，。複投書曰："惟聖罔念作狂，唯狂克念作聖，君始罵我而見祈，今並還之。。，。

"一女曰："此來之意，豈求酒耶？況山月已斜，夜將垂曉，君子豈有意乎？"子卿曰："鄙夫唯有茅齋，願申缱绻。。，。？他曾經鑿一水池，想要從北面引官渠裏的水灌滿它。。，。"說罷就把他抓到縣城東堈殷安的墳墓裏。。。人家不覺失器物刀斧，七日霁，所失之物，悉還其主，铛斧皆有肥膩腥臊。。，。（出《廣異記》）　　吳縣朱自勸在寶應年中死亡，大曆三年，他的女兒在寺裏當一名尼姑，讓婢女去買胡餅，充當齋飯。。，。大王卻禮儀很重，揖拜迎下階來，四郎隨便拜了拜就隨著走進前殿，還回頭小聲對遵言說，"他是主人，禮儀不能不重。。，。

雞角入骨，紫鶴吃黃鼠，申不害，五通泉室，爲六代吉昌。。，。跑著找到城門，城門已關閉，不能回家，于是逃奔到李令問屋裏停留。。，。彥思惡之，移去回避，亦常先至，凡七八年。。，。賊兵不久被官軍擊敗，宇文觌等七十余人關在州中監獄等候發落。。，。檄文說："土地連接匈奴，戰爭連年不斷，過去幾十年，將軍年老，兵力窮盡，披甲臥雪餐霜，老天布下強敵，情勢不可阻止。。，。

"從此張不疑郁郁寡歡，他想難道有和陪葬器物同居而不知道的嗎！每次一想到這事就怅然若失，因此得了重病，只好告假回家。。，。！一天，張勍率一千人到了恒陽東部，夜半月明，才歇息在林中，忽然遇到一百多人，列舉花燭，高奏歌樂，和幾個婦人一齊走，看到張勍，遠遠地喝問："是官軍？還是賊寇？"張勍左右的人說："是張將軍。。，。？

乃通名參承，將軍出，與望相見。。，。媪問她原因，女子又哭泣說："這女兒的父親，是我的丈夫，明天要另外娶妻。。，。既別，謂趙氏曰："當生一子，爲明神，善保愛之。。，。名元者，蓋以'瓦'中之畫，致瓦字之上，其義在矣。。，。

"其二黑衣冠短陋人詩曰："嘉賓良會清夜時，煌煌燈燭我能持。。，。俄見一白衣丈夫，自門步來，且吟且嗟，似有恨而不舒者。。，。

光本辍哭，問其死事，李氏雲："妾尚未得去，猶在此堂。。，。因以白布巾題詩贈張曰："不忿成故人，掩涕每盈巾。。，。　　泰州人　　太定年中，泰州赤水店，有鄭家莊。。，。韋嘗賦詩曰："惆怅金泥簇蝶裙，春來猶見伴行雲。。，。

　　茹子顔　　吳人茹子顔，以明經爲雙流尉，頗有才識，善醫方，由是朝賢多識之。。，。天寶二年冬十月，不疑往陽曲，從人飲，飲酣欲返，主苦留之。。，。如果這些願望能夠實現，他將帶著酒和全豬來祭祀一番。。，。魏愽人範宣古曾親自聽到這件事，然後又告訴了我。。，。"其家如師言，鬼果大得食，自此後恒作怪，友鬼之教也。。，。晅撫之而泣，妻曰："莫抱驚兒。。，。

因召赤水神問其事，曰：'此僧有宿殃，故絷于此。。，。'無謂神明而異之，諸君偶未之見耳。。，。