先起，上有霸王之業，下成伊、呂之勳。。，。、如何知道應如此呢？近世孝宣皇帝明白君王統治之道，清楚爲政之理，所以嚴刑峻法，破奸邪之膽，海內平定，天下安靜。。，。？

劉焉安撫收容逃跑反叛的人，極力實行寬容恩惠的政策，但內心打算反叛。。，。現在若使貢士必須經過考核，其中有小毛病的，不要強加修飾，不談出自何人推舉，因材施用，那麽蕭何、曹參、周勃、韓信之輩，怎能不得到，吳漢、鄧禹、梁統、賞融之類，跷足可待。。，。、昊佑因符合光祿四行的要求被任命爲膠束侯相。。。仲應曰：“知當必死，故爲之耳。。，。太保甄豐推舉他爲步兵校尉，崔篆推辭說：“我聽說攻打他國不向仁者請教，打仗之事不問儒者。。，。得道的真人爲什麽這樣純一精粹啊，抛開汙濁塵世的重負身心輕飄。。，。

除京師及郡國耆儒年六十以上爲郎、舍人、諸王國郎者百三十八人。。。、沮授謊：“如果實力能夠保存，那麽威勢無處不到；一旦實力被消滅，連自身也不能保全。。，。；

韓馥心裏猜疑害怕，向袁紹告辭要求離去，投靠張邈。。，。這時大司農劉據因爲職責上的事受到譴責，召他到尚書台來，傳呼的吏役催趕著他，選用鞭子抽打。。，。超知二虜已出，密召諸部勒兵，雞鳴馳赴莎車營，胡大驚亂奔走，追斬五千余級，大獲其馬畜財物。。，。到別駕代郡人韓珩時，他說：“我蒙受袁公父子豐厚的恩遇，現在袁氏失敗逃亡，我的智慧不能挽救，我的勇力不能爲之而死，從道義說我對不住他們。。，。元和中，到太尉宋由府任職，宋由以特殊的禮節對待他。。，。

到李雇、郭汜之亂，楊彪盡節保衛皇帝，艱難危急之時，幾乎丟了性命。。，。、苟淑的哥哥之子荀昱，字伯縧，荀昙字符智。。，。融幅巾奮袖，談辭如雲，膺每捧手歎息。。，。”乃使趙遣人誘宗賊帥，至者十五人，皆斬之而襲取其衆。。，。

雖有明察之資，仁義之志，一旦富貴，則背親捐舊，喪其本心，疏骨肉而親便辟，薄知友而厚犬馬，甯見朽貫千萬，而不忍貸人一錢，情知積粟腐倉，而不忍貸人一鬥，骨肉怨望于家，細人謗讟于道。。，。郡內士大夫也競相前來勸谏，橋玄這纔罷休。。，。正趕上接連出現異常現象，锺離意再次上疏說：“臣念及陛下親身履行孝道，研修通曉經術，在郊外祭祀天地，敬畏鬼神，擔憂憐憫百姓，心中操勞不敢怠慢。。，。百姓發生爭執訴訟，劉矩經常把他們叫到跟前，懇切教導，認爲忿怒可以克制，不要到縣衙去打官司，要他們回去仔細想想。。，。

樊晔的兒子樊融，才能出衆，但喜歡黃老之學，不肯做官。。，。禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相爲表裏者也。。，。

論者認爲您的功勳，這是最突出的了。。，。夫立大操者，豈累細故哉！往聞二君有執法之平，以爲小介，當收舊好；而怨毒漸積，志相危害，聞之怃然，中夜而起。。，。；！可以說是懷有向秦哭求之節操，卻沒有最終保住荊。。，。朕昔日初識，授朕道于帷幄之中，接著便逐步成就功勳，參與大謀。。，。《詩》雲：“天難谌斯，不易惟王。。，。

雄卒，子始嗣，尚清河孝王女陰城公主。。，。昔先公廢黜將軍以續賢兄，立我將軍以爲嫡嗣，上告祖靈，下書譜牒，海內遠近，誰不備聞！何意凶臣郭圖，妄畫蛇足，曲辭谄媚，交亂懿親。。，。！亦有忠厚平端，懷術糾邪；或敏才給對，飾巧亂實；或借譽貞良，先時薦譽。。，。；及關東兵盛，卓懼，數請公卿會議，徙都長安，俊辄止之。。，。到獻帝西都長安時，他又被任爲議郎，不久升遷爲太仆。。，。功名這東西，世人都把它看得很重，真的能不去爭天下人看重的東西，那麽就不會招致大的仇恨與災禍了。。，。