"王君拜乞曰："末學俗士，願瀝丹懇，須至仙伯山居中，具起居禮。。，。"已在一山前，樓殿參差，藹若天外，箫管之聲，寥亮雲中。。，。至是父母思念，鄉裏追立廟以祀之。。，。

三日，密降陶君之室言曰："君子陰功著矣，所修本草，以虻蟲水蛭輩爲藥，功雖及人，而害于物命。。，。我和你李公垂以前有過一段緣分，所以才能在這裏暫時相遇，難道你忘了嗎？"于是道士拉著李紳上船。。，。？

歸真乃齋醮數朝，以禦劄致于岩穴。。，。"唐若山吃驚地說："我治理這個州已經很久了，離任時必將有個交代。。，。懷喜對沈羲說："我聽祖上說家中有先人成了仙很久沒回來。。。法正又問張辿："你認識司馬道士不？"張辿說："認識他。。。？"那以後，在登封縣嵩陽觀西邊，有一個水池，名叫"龍湫"附近有一個居民張辿因爲在龍湫上洗濯陰器，頃刻被人攝去，走了大約幾裏，到一處貴顯的宅第，門前全是群龍。。，。

"使者接受了命令，提著幹糧走了，他心裏很疑惑害怕。。，。"接著皇甫政夫婦在寺院四處遊覽，到了傍晚才回家。。，。航又聞搗藥聲，因窺之，有玉兔持杵臼，而雪光輝室，可鑒毫芒，于是航之意愈堅。。，。今不拯（拯原作極，據明鈔本改）公，遂成負德。。，。問童奴，曰："天且明，道士起出門，若將便旋然，久不返，覓之已不見矣。。，。

又對子威說："公子的道義情理深厚，心地光明，暗中不做壞事，最終應當抛棄塵俗，但還要相隔兩塵。。，。子威窺之，俄見脫置桎梏，覆之以席，躍自窦出，與子威攜手上旗亭，話闊別之恨，且歎子威之衰耄。。，。使者及乳褓，皆甘言慰安之，又雲："少頃夫人自來。。，。"約以後期，答曰："慎勿言之世人，吾不相棄也。。，。（出《杜陽雜編》）　　唐代永真年間，南海進貢一位奇女叫作盧眉娘，十四歲。。，。問他想要什麽，騾鞭客笑著出門而去，不知到哪裏去了。。，。

"許久，那東西合掌說道："現在是什麽朝代？"和尚說："現在是唐朝。。，。？卻歸，晏乃詣縣，自請同往南中。。，。公銜命既重，勉勵爲作，法之效驗，未敢懸知。。，。"仆曰："此間之人，皆習于辭，不得恐罹悔焉。。，。（出《神仙傳》）　　薊子訓是齊人，青年時代曾在州、郡做過官，被舉薦爲孝廉，任命爲郎中。。，。、老太太就用拐杖敲敲地，說："我回來了，你可以醒了。。，。

凡住世八十三年，以晉成帝鹹和九年，歲在甲午，王君複與青童、東華君來降，授夫人成藥二劑，一曰遷神白騎神散，一曰石精金光化形靈丸。。，。、劉晏已經病得好長時間不認人了。。。司命君生下來就睜著眼張著口，像要笑的樣子。。，。"女子一邊給使者斟酒一邊說："崔公子要回番禺縣，請你給帶回去。。，。過了十來天，妙女忽然說："崔氏家中兩個人將要有腫疾，我替他們患病。。，。良久，白衣叟曰："卿北矣！幸無以味美見侵也？"曠望逡巡，徐步淩波，遠遠而沒。。，。？！

驚曰："吾初見報相公來，有雙鬟二青衣，捧香爐先入，仆射侍衛銅頭鐵額之類。。，。玄宗一向精通音樂，暗中記下它的聲調，回來寫出曲譜，起名《霓裳羽衣曲》。。，。其一曰："惟余之先，佐命唐虞，爰逮漢世。。，。強後複欲隨阿去，然身未知道，恐有虎狼，私持其父大刀。。，。大都是精思講讀的人得到保佑，粗疏修行的人招到處罰並立刻得到驗證。。，。未得出，棺中吸然作雷霆之音，光照宅宇。。，。

李阿就很生氣地對古強說，"你和我一同走，還用害怕虎狼嗎？"說罷奪過刀摔在石頭上，刀就斷了。。，。？第七個能把泥土熬成金子，把鉛水凝煉成銀子，用水把雲母硝石等八種石料煉成仙丹，能讓飛起的水花變成珍珠，能騎著龍駕著雲在九重天上浮遊。。，。乃下令國中，有傳祖之道者誅之，又欲害祖以絕之。。，。

唐玄宗讓他坐，張果說："我這弟子常常站在我的身邊，不應該賜他坐位。。，。沈建走後，主人給仆人們吃飯，但他們一聞飯的氣味就嘔吐，根本不吃。。，。"李司倉看見一位老人，須發雪白，從雲彩的邊緣處走來。。，。觀中的老年人，因此總是空著那院的正堂，等著徐佐卿來。。，。

司馬承祯奏道："現在名山大川裏供奉的神，都是把他們當作一方之主來祭祠的。。，。人身體裏的神想讓人活，而人身體裏的三屍要讓人死，人一死，身體裏的神就散去了，無形中就成了鬼。。，。