嘉會話仁軌于衆，長史趙持滿令人驗之，無不同。。，。僧人尋找道路走出山林回到了寺廟，此後一連幾個月不再感到饑餓和口渴。。，。夜裏刑械忽然自己脫落，因而得以脫逃。。，。

貞觀十一年，見普賢菩薩，冉冉向西而去。。，。一天弟兄們一同打獵在渭河河曲。。。"太宗入見，判官問六月四日事，即令還，向見者又迎送引導出。。，。又過了二年，冬曦得病很重，派人問思明，思明回報說："可以部署安排家事了。。，。

府君說："睡在竈上沒有過錯，小孩無知，並且她又向神請了罪，也就沒有罪了。。，。彼善人也，如聞吾等取其妹，必以神咒相困辱，不如早送還之。。，。

柩將發，異香芬馥，狀貌一如生焉。。，。看的人非常驚奇，便去告訴了群僧，群僧都來了，看到大師眉端的光相後，有人指著說："我聽說佛的眉端就有白光，現在大師也有這樣的光，可見他果然成佛了。。，。

王晙問三兒，三兒又去見前次那個鬼，問他是什麽原因。。，。成子後病，吐出此石，以授充宗，又爲名學也。。，。崔渙後來果然當上杭州刺史，于是他下車訪問孫生，但孫生已經死了十多天了。。，。"神鼎說："如按禅師所說的萬物有定，爲什麽高岸能變成河谷，深谷能變成山嶺，有的死了又生了，有的生了又死了呢？萬物相因，六道循環，怎麽能說是有定呢？"利真說："萬物不定。。，。？乃悟曰："此州吾不見，小書耳。。，。

官問故，答曰："唯以禮像爲業。。，。翌日，趙乘間奏禦史府殊阙人，就中監察尤爲急要，欲擇三數人。。，。唐貞觀二十一年，于山中還，忽患疾垂死，以袈裟覆體，昏然如夢。。，。"又曰："洞庭風軟荻花秋，新沒青蛾細浪愁。。，。可是到了第九天，仍沒有任何消息。。，。

既至，斂取塵頭骼皮骨，並火上雜肉，悉內囊中，徑負入山。。，。既然志向如此堅定，或許是有緣分吧！"于是，就把兒子打發走了。。，。！

"衆僧聽到後，都非常贊歎，大概是金剛經的神力。。，。現在承蒙所修功德的幫助，我就要去托生了。。，。

建雲所生七家：江概、羊希、張永、王玄宋（"宋"字疑是衍文。。。、當時離褒斜還有一半路程，他手下的仆從大多都逃走了，只有一男仆還侍奉他。。，。呂猗的母親黃氏，癱瘓了十多年了，靈在離黃氏幾尺遠處坐著，閉上兩眼寂然無聲，過了一會兒，對呂猗說："把夫人扶起來。。，。"王怒曰："婢何不起而臥言？"臭肉忽起爲人，則所殺青衣。。，。？劉自然的兒子後來也因慚愧遺憾而死了。。。"仲舉聽到這裏，就默默的記在了心裏。。，。

十五患病，二十方卒，前後用醫藥，已過所劫數倍。。，。從此他信悟更深，多次目睹這樣的靈異。。，。嘉會也就告辭，又令二個童子送他。。，。

"即遠近，曰："只隔一雨政官，不致三矣。。，。（出《王子年拾遺記》）　　魏明帝時，泰山下出産一種有連理一樣花紋的石頭。。，。"乃合之，遂複還合，乃寶錄焉。。，。"他們便出去谒見鮮于弁，鮮于弁待穆甚厚。。，。寺裏就寫了狀子告他，而皇上卻寬恕了他。。，。（出《德璘傳》，《類說》三二引作《傳奇》）　　唐德宗貞元年間，湘潭縣尉鄭德璘家住在長沙，有表親在江夏，每年去探望一次。。，。