志公看書雲："方丈道人喚我，不久亦當自還。。，。于是就用匣子把舌頭裝上，在甘谷岸上築起一塔。。，。

（出《法苑珠林》）　　南朝宋時僧人竺惠慶是廣陵人，明經而修行。。，。忽聞人語聲，忠幹見一人，長丈余，疑其神人，因求指營路。。，。忠居未五六歲，其親戚凋隕，又複無幾。。，。時石蔥叛，其年，澄戒勒曰："今年蔥中有蟲，食必害人，可令百姓無食蔥也。。，。惠達明白了他的心理，就告別他回薊門去了。。，。

　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。初掌記北門，有管涔山隱者，謂德裕曰："君明年當在人君左右爲文翰之職，然須值少主，德裕聞之愕眙，灑然變色。。，。劉知俊就召集賓客幕僚和將校們問，哪個知道這種東西。。，。任曰："但三貢啓事，必有指揮。。，。"他低下頭去，便看見了在水中有一鬼影用手抓他。。，。"李虛正想怎麽說時，一會閻王坐下，主管的人領李虛見閻王，王說："拿李明府的善惡簿子來！"就有一個人拿一通案，有一大抱。。，。！

"那些人都一時潰散，不一會他的病也好了。。，。後來智興的母親死了，他就把這件事告訴道士，道士對智興說："我會看墓地，如果商議埋葬的事，我給你蔔算找個風水寶地。。，。由是背有瘡，漬吾肌且甚，願以膏油傅其上。。，。

嘗爲伴五人，同劫其家，得財物數百千，恐事泄，則殺其人，焚其室，如自焚死者，故得人不疑。。，。一會巡邏的人到了，非常驚訝，他說："我是光王，不明白怎麽會摔到這裏，現在我又困又渴，你給我找點水。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。逡巡去盆，花已生矣，漸漸長大，頗長五尺已來，層層有花，爛然可愛者兩苗。。，。

此乃大士大功，並非常人之境界，不必在此評斷，只管信仰就是了。。，。王謂羊曰："他不食汝肝，今欲如何！"尋放豫還也。。，。！天王被甲持矛，隱隱出于壁間，所居帳內，時有火聚，或有龍形，人皆異之。。，。而且欺騙她的丈夫，說我私自逃跑了。。，。其父子五人，恐是其家杯渡，即留二弟停都守視，余三人還家。。，。大和尚國之神人，可急往告，必能致福。。，。

"諸臣佥曰："佛之威力，不同于神。。，。澄戒虎曰："天神昨夜言：'疾牧馬還。。。

　　唐懿宗　　唐懿宗器度沈厚，形貌瑰偉。。，。後丁母艱，持金剛經，更不複爲冥吏，因極言此功德力，令子孫諷轉。。，。塗次三鄉，有鬻飯媪留食，再三瞻矚。。，。僧會爲他敷衍折扣，說得簡要含蓄，孫皓因剛剛經曆過所以聽得很明白。。，。其師子舊解寫經，有一經生，將一部新寫法華經未裝潢者轉向趙師子處質錢，且雲經主姓範，師子許。。，。