（出《搜神記》）　　漢代建安年間，南陽人賈偶，字文合，得病去世。。，。清入至屍（"屍"原作"村"，據明抄本改）前，聞其屍臭，自念悔還。。，。"閻王說："有苦主上訴，盡管崔紹沒有親手殺人，但是他親口下了命令，讓別人把受害人殺死在江裏的。。，。韋諷認爲這事很奇異，就又挖下一尺多深，看見一顆婦人頭，其肌肉面色，很象活的一樣。。，。天要變晴以及將要下雨的時候，往往有雲氣從井底冒出來。。，。

又指一個地方說："如果采用這個地方，可一世爲都督。。，。你有琴高那樣的福相啊！"仙師就拿出玉笛來給他。。。！甲知憂愁窘迫，寢食不安，也想不出什麽好辦法來。。，。

"《述異記》："晉甯縣有一個龍葬洲。。。"那女郎讓婢女把卷、筆、硯取來，請許漢陽爲她把詩錄下來。。，。、爛木說："君子您倘若能把我送到昆明池中，從此就不會再擾亂人了。。，。（出《玉堂閑話》）　　尉氏縣的縣尉申文緯，曾經說過，不久前他因有事到洛陽城南的玉泉寺。。，。君勿害我，我常隨君，君有善惡，皆預告君，豈不美欤？"宏之屏人與語，乃釋之。。，。？　　張公洞　　義興縣山水秀絕，張公洞尤奇麗。。，。

從此以後他所得到的奉祿都用來建造佛像。。。細一打聽，他居然是已故胡人的兒子。。，。"過了三天，乾護等家人打開棺木，見張導兩眼睜著，全家又驚又喜，立刻把張導扶出棺材，果然真的死而複生。。，。孩子生下來後，檢驗他胳膊上的黑色墨迹，還在原來的地方。。，。

左右數客雲："此是尚書嫡孫，何得以凡客相待，判官乃處分二吏送明達，曰："此輩送上人者，歲五六輩，可以微贶勞之。。，。吃光豬血，進屋又變成道士，出來對稽胡說："可以趕快下來了！"稽胡下來行再拜禮。。，。！（出《酉陽雜俎》）　　老鴉笊籬草，它的葉像牛蒡葉而比牛蒡葉窄。。，。"山人說了一下被害者的服飾，原來是馬拯的仆人。。，。

樹中遙問："有何貨物？"人以脂粉與之，甚喜。。，。？十七年後，李正死去，家人把他埋葬在武淩。。，。一粒丹化十斤紅銅，就是黃金，足夠你辦葬事。。，。人要乘則乘，乘訖而卻放，亦無主守。。，。

"張珽就問道："是什麽東西變成的精？是什麽鬼？"王象之說："我是玉精，黃真是金精，李特是枯樹精，穿書生服的青年就是二十年前死的秀才鄭適。。，。？廣某就守護著老人的屍體，並把豬殺了。。，。他家的樹上，忽然有人說話，呼喊"阿奶"。。，。（出《玄怪錄》，《說郛》卷四引作出《河東記》）　　崔紹是博陵王崔玄暐的曾孫子。。，。

（出《唐阙史》）　　夏侯孜是宣宗朝的山陵使。。。乃問曰："此處合有靈隱者，曾從容不？"答曰："有道者五六人，每兩三日一至，不知居處。。，。？掌管寶庫的人將這件事原原本本地報告了皇上。。。不知走了多少裏，走到一座大城，城鎮高大險峻，青黑色，他們便夾扶趙泰進入城門。。，。少女問年輕人願不願意和她一塊玩水，說著就上來拽他，于是他就脫掉衣服下去了。。，。此日國王人民，大小作佛事，收葉而歸，以爲瑞也。。，。

揭開磚，在磚的下面，有個銅缽鬥，在缽鬥裏全都是黃金錠，有些丹砂摻雜在裏面。。，。離車要商人交出八頭牛才肯交換。。。（出《廣異記》）　　郭大娘住在洛陽毓財裏，以開酒店爲生。。，。就是在現在的京城，也不只是皇家的禁苑裏才有。。，。