臣先前遇到張角之亂，後又遭到邊章的侵犯，每次聽到羽書告急，心內焦急，四肢戰栗。。，。一年多，上疏認爲朝政苛刻瑣碎，違背永平、建初時的規章；宦官權重，後妃太遇受寵；又譏諷史官記事不實，後世有識之士，確切地考察功勞德行，肯定不會相信。。，。；、陳蕃于是上疏極力勸谏說：臣子聽說賢明的君主，信任輔佐大臣；亡國的君主，忌諱聽到忠直的意見。。，。；初平三年，袁術派孫堅攻打在襄陽的劉表，孫堅戰死。。，。是以郡中無怨聲，百姓化其恩禮。。，。多行無禮雖殃及自身，遺下禍患卻隨之蔓延。。，。

單于脫帽光腳，當面受縛叩頭，交納人質。。，。此其分波而共源，百慮而一致者也。。，。陳紀字符方，也以德行純厚出名。。，。

論曰：劉焉睹時方艱，先求後亡之所，庶乎見幾而作。。，。帝以所作《光武本紀》示蒼，蒼因上《光武受命中興頌》。。，。及帝東還，夜走度河，衆率諸官屬步從至太陽，拜侍中。。，。然其聽狂易殺人，開父子兄弟得相代死，斯大謬矣。。，。昔師曠谏晉平公曰：“梁柱衣繡，民無褐衣；池有棄酒，士有渴死；廄馬秣粟，民有饑色。。，。；

知以直道不容于時，悅山樂水，家于陽城。。，。光武爲大司馬，平定河北，召章置江曹屬，數從征伐。。，。其秋征還，收左車騎將軍印绶，削戶六千，更封都鄉侯，二千戶。。，。”曾子曰：“人未有自致者，必也親喪乎！”《春秋傳》曰：“上之所爲，民之歸也。。，。！又掌管政權的人，大多用權宜之計，因而不能考慮賢愚的不同，以開啓盛衰之命運。。，。

即使是在平時，他也一定按照禮要求自己。。，。足下仁笃，照其辛苦，使人未反，複獲郵書。。，。