《河圖》、《洛書》確實彰明，是天子之睿智；孔子圖謀使漢先受封禅，是聖人的誠信；親自奉行孝道，是各正性命；過上美好之世，是責任重大。。，。；、”又給窦武、陳蕃寫信，說星辰錯亂，不利于大臣，應速定大計。。，。、

死者不能複生，而髡刑對人沒有傷損。。，。故三公稱曰冢宰，王者待以殊敬，在輿爲下，禦坐爲起，入則參對而議政事，出則監察而董是非。。，。久之不自安，從容問其子鈞曰：“吾居三公，于議者何如？”鈞曰：“大人少有英稱，曆位卿守，論者不謂不當爲三公；而今登其位，天下失望。。，。；？諸公及太學生張鳳等三百余人詣阙訟之。。。

六年夏天，發生旱災，天子親自到洛陽監獄察看罪犯情況及記錄的罪狀，見到兩名犯人被拷打後傷口生蟲，將周绮降職爲騎都尉。。，。因此命這些人傳揚和樂之聲，創劃一之歌，功德可與列祖列宗同一，而恩澤遍施于百姓。。，。及至大漢受命而都之也，仰寤東井之精，俯協《河圖》之靈，奉春建策，留侯演成，天人合應，以發皇明，乃眷西顧，實惟作京。。，。兵法上說，窮寇勿追，歸衆勿迫。。，。倘若確實一輩子睡在深山住在深谷，追蹤上古的巢父、許由，這也就沒說的了；如果還有心參與政治救助百姓的話，現在正是時候。。，。；、

對那些卓有政績的官員，總足親自寫表彰信給以慰勉，增加其薪俸爵級，有的人一直升到關內侯。。，。將以道周性全，無德而稱乎？余曾祖穆侯以爲憲隤然其處順，淵乎其似道，淺深莫臻其分，清濁未議其方。。，。？密捕盜帥一人，脅使條諸縣強暴之人姓名居處，乃分遣掩討，無有遺脫。。，。

單超生病，皇帝派使者前去授任他爲車騎將軍。。，。明年春，傕因會刺殺樊稠于坐，由是諸將各相疑異，傕、汜遂複理兵相攻。。，。、今志義力行之賢而密達之，違道失節之士而密糾之，使明府賞刑得中，令問休揚，不亦萬分之一乎？”昱慚服，待之彌厚。。，。？其辭曰：仰先哲之玄訓兮，雖彌高其弗違。。，。

愚臣認爲可以全部罷免他們，遵循恢複從前的方法，使用過去的典章制度，重新挑選海內清白淳厚之士，明白通曉國家體制的人，用以填補他們的空位。。，。以前國家向東遷都的時候，文舉盛贊鴻豫名實相副，博通經學，出于鄭玄門下，又懂《司馬法》，鴻豫也稱贊文舉奇特超俗見聞廣博，實在想不通如今爲何與當初相反。。，。這是安定君上救護人民的大計啊！”董承就上表請求派趙岐去劑州督運租糧。。。！

故子貢非臧孫之猛法，而美鄭喬之仁政。。，。懷祿以圖存者，仕子之桓情；審能而就列者，出身之常體。。，。；若是不能通達天子，就上奏說曹操阻隔我通達天子的路徑，而後進兵駐守黎陽，逐步經營黃河南面，多造船只，整修器械，分派精良騎兵，抄掠對方的邊境地區，使其不得安甯，而我得到安逸。。，。門生蘇祇具知瑗謀，欲上書言狀，瑗聞而遽止之。。，。

《七月》之詩，大小教之，終而複始。。，。然後收集起禽獸屍體集合起軍隊，論功行賞，輕騎列隊傳遞熟食，推著酒車往來斟酌，割取鮮肉就地食用，以火把舉起爲號狂飲。。，。誠拱獻以聽執事之圖，則懼違《春秋》死命之節，诒太夫人不測之患，損先公不世之業。。，。他生性公正廉潔，不接受私事請托。。，。