或有譏其儉者，上曰：“朕爲天下守財耳，豈得妄用之哉！”至倉谷腐而不可食，錢貫朽而不可校。。，。！自生民以來，善政少而亂俗多，必待堯、舜之君，此爲志士終無時矣。。，。、

《易》：“天垂象，顯現吉凶，聖人仿效于此。。，。如蒙采錄，使身首分裂，異門而出，所不恨也。。，。皇甫規到達州界，全都逐條上奏他們的罪狀，有的免職有的誅殺。。，。方今天下少事，學者得成其業，而章句之徒，破壞大體。。，。三公于每年年終，分別政績的好壞，讓官吏知道奉行公事的福運和謀取私利的災禍，那麽，各種災禍的根源差不多就可以堵塞住了。。，。

漢朝興起時，諸侯王不努力從事教誨，多有觸犯禁忌的事情，因此有亡國的災禍，卻缺少嘉善的贊譽。。，。蓋以膺當天之正統，受克讓之歸運，蓄炎上之烈精，蘊孔佐之弘陳雲爾。。，。魚矜鱗而並淩兮，鳥登木而失條。。，。窦氏既滅，和帝知其爲憲所誣，征慬，除爲郎中。。，。帝乃召朗人，問曰：“建等即如是，忠、平何故引之？”朗對曰：“忠、平自知所犯不道，故多有虛引，冀以自明。。，。？、其錢布、刀劍、衣物，前後累至。。，。、

論曰：曾子雲：“上失其道，民散久矣。。，。今諸侯以戶邑爲制，不以裏數爲限。。，。其後荊複呼相工謂曰：“我貌類先帝。。。他多次陳說應當采取的政策，對國家政治很有幫助。。，。

細微之過，便因此自責，所以舊典上三公沒有什麽大罪，便不會重問。。，。帝乃歎曰：“民所以安而無怨者，政平吏良也。。，。或許治國之法，有些像養生，平安則修養，有病則醫治。。，。漠承接亂秦，經典荒廢斷絕，本文大略存在，但有的沒有章句。。，。

帝疑賦恤有虛，乃親于禦前自加臨檢。。，。受任之初，共同商議大事，掃清寇盜叛逆，共同尊奉王室。。，。楊秉生性不飲酒，又早喪夫人，于是不再娶妻，他所在之處的人們以淳白德操稱贊他。。，。彼知正人之功顯，而危亡之兆見，皆將巧辭飾說，共長虛僞。。，。仲叔遺憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；