"于是長人吞短人，肥人吞瘦人，相吞殘兩人。。，。"王試挑之，女遂欣然，因留宿，甚相親昵，明旦辭去。。，。"王生曰："臣敢征大王可乎？"漢祖曰："然。。。？俄至五石，客方酣醉，狂歌狂舞。。，。它就稱梁仲朋爲弟，對梁仲朋說："老弟不要怕。。，。

　　桓軏　　桓軏，太原中爲巴東太守，留家江陵。。，。差役說路遠，夜裏怕遇上虎，苦苦哀求，婦人就召他進屋，讓他在門邊的地上睡。。，。其夜叉忽自郡中來，至浮屠下，望某而語曰：'何爲有異志而棄我乎？使我終不得近子矣。。，。？及浦爲支辟所任，璠亦累遷右職。。，。其地多草，茸密紅碧，（"碧"原作"密"，據明抄本改。。，。何事政清如水鏡，絆他野鶴向深籠。。，。

月照之下，見它就象能裝五鬥米的籮筐那麽大，毛是黑色的，頭就象人，眼睛鼓起象個圓球。。，。東晉孝武帝當朝時，有一個劫匪逃跑，官府派出十個人追捕他。。，。開母劉，寢疾彌旬，以二十二年五月一日夜半亡。。，。

還有一次，李宗建造開元寺竣工以後，在寺裏召集了很多文武僧道聚會。。，。鬼投書來說："符是最神聖的東西，而你把它放到屋頂上，不也太不尊重了嗎？"韋士昌無能爲力，就離開了。。，。？某所能者，大則铄金爲五兵，爲鼎鼐鍾镛；小則化食爲百品，爲炮燔烹炙。。，。；

"蘇節問死和生有什麽不同，蘇韶說沒什麽不同，只不過死者是虛的生者是實的罷了。。，。　　桓　玄　　東晉桓玄時，朱雀門下，忽有兩小兒，通身如墨，相和作《芒籠歌》，路邊小兒從而和之數十人。。，。向曙而散，樂人困甚，因臥門外床上。。，。"沃而祝者三，俄聞空中有言曰："君人也，我鬼也。。，。隨即有幾十個侍婢及太監，從正門外鋪進來繡著花草的絲席，一直鋪在庭前，並把一些綠屏風、畫、帷帳布置于堂上，左右各安放一個用細繩編的坐榻，請韋安道的父母迎面而坐。。，。、

（出《宣室志》）　　大曆年中，有個進士叫窦裕，寄居淮海，落榜後將去成都，走到洋州無疾而卒。。，。從巳時等到午時，果然有兩個尼姑，自東門百步遠一前一後地走來，並無異常之處。。，。"翥就撤去蠟燭，拉著他的袖子進來，與他同床，談論曆曆在目的往事，又說陰間的罪福非常分明，不能欺騙。。，。那羊說："你某年某日在某縣的縣尉大廳上誇口說你能活剁羊蹄。。。如今所見，善惡大科，略不異也。。，。

崔司馬年可五十余，衣绯，儀貌可愛。。，。"語未畢，有一措大，傲睨直入。。，。

鬼始終沒敢再進屋，到四更時分，終于逃掉了，從此再也沒來。。，。　　尼員智　　廣敬寺尼員智，嘗與同侶于終南山中結夏。。，。彼自有救人之術，勿授之以不義；彼不以饑寒爲念，濟人之外，無奢逸。。，。；我再學二年就期滿，將投生到人間一個國王家去。。，。'乃載于典則雲：'賓四門，齊七政，類上帝，禋六宗，望山川，遍群神，流共工，放骁歡兜，殛鲧，竄三苗。。，。

自從沛郡的武曾來此做縣令之後，便將祭品給斷了。。，。徑直抱住鬼的腿，然後脫下衣服急忙把鬼捆上。。，。不一會就不知不覺走了好幾裏，旋即到一個處所，門館很莊嚴。。，。

親友見之，俱若仇隙，或厭之以符術。。，。（出《玄怪錄》）　　唐代廣漢的太守南缵常常向別人講述這樣一件事。。。如今士馬處處有主，不可奪他權柄。。，。韋鼎說："我雖然是生人，今天在這裏用冥間的紙錢，容易收到呵。。，。洪怒，叱吏卒，扶匠人起而笞之。。，。