席卷赴征，金鼓響震，布衆破沮，拯其死亡之患，複其方伯之任。。，。逭絕不是倡明法制嚴肅政紀所應爲的，更不足以養育民衆焉民興利。。，。光和元年發生了日食，盧植便秘密上書奏道：臣下聽說《五行傳》中講“太陽晦暗而月亮早現叫做眺，昭示出王政舒緩臣下弄權的形勢”。。，。袁紹慕之，私與往來，結爲奔走之友。。，。固所著《典引》、《賓戲》、《應譏》、詩、賦、銘、诔、頌、書、文、記、論、議、六言，在者凡四十一篇。。，。、

即使是骨幹官吏或職位很低的，也都命令他們習讀，按程序進行考核，按能力才幹升官授職。。，。”于是诩子顗與門生百余人，舉幡候中常侍高梵車，叩頭流血，訴言枉狀。。，。那些前來學道的人，開始叫做“鬼卒”，後來叫做“祭酒”。。，。及憲有功，還爲大將軍，威震天下，複出屯武威。。，。

飛烏走獸的感情，尚知道悲號呼喊。。，。程曰：“陛下急收防，無令從阿母求請。。，。這就如同背靠南山擁坐平原，誰能推倒!今年夏天，月亮的光圈影響到房星，明年會出現小災。。，。張嬰起初大驚，等到看出張綱的誠心，便出來拜見。。，。興平二年，從駕東歸，爲亂兵所殺。。，。永和六年，西羌大寇三輔，圍安定，征西將軍民賢將諸郡兵擊之，不能克。。，。

此後，有人上書控告劉康招集州郡的奸猾之人漁陽顔忠、劉子産等，又贈給他們絲綢，制作圖谶書冊，商議叛亂之事。。，。、皇帝說：“孫章假傳诏書殺人，爲什麽是罰金？”郭躬說：“法令有故意、失誤的區別，孫章傳命令傳錯了，屬于事情的失誤，失誤按條文規定就輕一些。。，。？、對持守高位心中恬淡，于保守成業無所留意。。，。指長沙以邪徑兮，存重華乎南鄰。。，。論曰：董卓初以虓虎阚爲情，因遭崩剝之勢，故得蹈藉彜倫，毀裂畿服。。，。

第五種藏在闾、甄氏家幾年，徐州從事臧曼上書爲他申辯說：“我聽說土能忍受恥辱而不去死，定是有完成事業的打算，因此季布在朱家處委曲求全，管仲不像召忽那樣去死。。，。、策免宋由，以尹睦爲太尉，劉方爲司空。。，。當今大漢依靠道德的興盛得到功業，憑藉仁義的深微獲得成績，忽視春搜冬狩的禮儀，缺漏畋獵的歡樂。。，。年四十余，纔接受司空征辟，拜爲侍禦史，頻繁出任豫、劑、徐、充四州刺史，遷任城相。。，。、伏念南單于屯，先父舉衆歸德，自蒙恩以來，四十余年。。，。今迹其所以，亦豈一朝一夕哉！贊曰：任失無小，過用則違。。，。！

秉與司空周景上言：“內外吏職，多非其人，自頃所征，皆特拜不試，致盜竊縱恣，怨訟紛錯。。，。有的士人脫下粗陋的衣服而套上繪繡花紋的禮服，有的士人丟掉番和築而登上華美的車子，估計自己的德行接受爵位，根據自己的功績接受俸祿。。，。若有生子不養，即斬其父母，合土棘埋之。。，。衹不過四五年，便財産空空民戶散失，百姓産生背離之心。。，。盜賊如何消滅，太平從何處而來呢?《詩》：“不要想去作亂，誰家沒有父母?”百姓不足。。，。君子用法制而至于化，小人用法制而至于亂。。，。

如今外戚受寵幸，享受崇高的待遇，漢初以來，沒有能與此相比的。。，。其年，追濟侍講有勞，封子根爲蔡陽鄉侯。。，。

熹平元年，會稽妖賊許昭起兵句章，自稱“大將軍”，立其父生爲越王，攻破城邑，衆以萬數。。，。苟淑譏刺貴戚佞幸，被大將軍梁冀忌恨，出京補選爲朗陵侯相。。，。

妻兒在堂前道歉，看到仇覽戴上冠。。，。論曰：風霜以別草木之性，危亂而見貞良之節，則盧公之心可知矣。。，。意上疏曰：夫戎狄之隔遠中國，幽處北極，界以沙漠，簡賤禮義，無有上下，強者爲雄，弱即屈服。。，。張溫說：“董卓有威名，正要靠他向西進兵呢。。，。楊匡于是自帶斧礦上午門進奏，要求將李、杜二公的屍體給他去安埋。。，。、陛下如果本來就想厚待他們，也應該以合適的地方安置他們。。，。

初，寔在五原，常訓以臨民之政，寔之善績，母有其助焉。。，。舉謂郃曰：“昔鄭武姜謀殺嚴公，嚴公誓之黃泉；秦始皇怨母失行，久而隔絕，後感颍考叔、茅焦之言，循複子道。。，。；、樊豐等又恨他，便請大將軍耿寶上奏楊震爲大臣不服罪，心懷怨恨，有诏遣歸本郡。。，。過少皞之窮野兮，問三丘乎句芒。。，。丞建三年，大旱，黃瓊又上書條陳政見說：“當年魯僖公遇到了大旱災，就從六個方面自我檢查，躬行節儉，停止女樂，流放讒佞奸猾小人十三名，嚴懲苛捐雜稅擾民自肥者九人，自己宿于南郊而祭天，老天立時降下大雨。。，。

以病自上，被征當還，吏民攀車請之。。，。睹嫚臧而乘釁兮，竊神器之萬機。。，。楊震少子楊奉，楊奉子楊敷，笃志博聞，議論者都認爲他能繼承家傳學業。。，。如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎！既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。！高祖入關，雖然崇尚簡約法律，但殺人者處死，也不寬容。。，。