（出《王子年拾遺記》）　　魏禅晉之年，在北面的皇宮門前有個白色的燕子，人們認爲是神物，就用金籠把它裝起來放在了宮裏，過了十天白燕不知哪裏去了。。，。又問所欲，曰："某自誣死，必無逃逸，請去桎梏，沐浴，見妻子，囑付家事。。，。我若能夠被釋放出去，只在人間尋求別的食物，絕不敢再去吃人爲害。。，。後來，唐高祖采納一個道士（傅奕）的進言，要廢除佛教。。，。"獨語曰："得三年乎？"自答"不得不得。。。？

有一天，忽然看到並愛這隆起小岡的地勢，就長歎說："我死後一定要埋葬在這裏。。，。"叟曰："我亦困者，無以周吾子之急，今夕可泊我宇下，展宿食之敬。。，。這次對話在當時很有名氣，尤其是道安的對答，成爲一時的名對。。，。（出《稽神錄》）　　盧延貴被任命爲宣州安仁場官員，在上任的途中遇上了大風，把船停泊在大江裏住了幾天。。，。大家議論，恐怕是小和尚的道德造成，寺主就和寺僧們一同去禮拜。。，。

"符堅建元十三年，正月，太史奏道："有一個星座在外國邊界出現，要有大德賢能的人物前來輔助中國。。，。胡氏用心研究它的文字，如果遇到不能翻譯的，而應當讀梵語的字，就卷起舌頭模仿著念。。，。後園的面積特別大，隨處都有流泉、池塘、花木、藥材與樹林之類，是人間所見不到的。。，。、初江東論學，有十二沙門論，以條疏徵核，有中觀論，以乘寄蕭然，言名理者。。，。

劉度便虔誠帶領大家，向觀世音求救。。，。"左右問之，良久答曰："達奚尹訴冤，我求之如此。。，。您現在的災禍，全是因爲不尊敬佛神而招致的。。，。我在燈光下縫制，擔心不能完成，很晚都不能休息。。，。他死的時候，將自己居住的攝山上的宅院。。，。

欲于何方休息耶？"三藏進曰："臣在天竺，常時聞大唐西明寺宣律師持律第一，願往依止焉。。，。？子喬年少時曾經出家，還俗後，常念誦觀世音經。。，。會稽虞涉本梁武世爲中書舍人尚書右丞，于時夢見梁武帝謂涉曰："卿是我舊左右，可語陳公，篡殺于公不利。。，。

"皇帝傳下诏書說："卿以俊才賢德爲我的重要輔佐，出師稱雄于藩國，旦入朝相贊于緝熙，我朝二世升平。。，。由余答道：'我聽說佛家素淨，不吃酒肉，爲的是愛惜生物的性命。。，。"客曰："君可內省，何以致此？"主人異其言，思忖良久，乃謂客曰："昔爲小兒時，當床上有燕巢，中有三子，其母從外得哺，三子皆出口受之，積日如此。。，。？（出《報應錄》）　　唐朝的何澤，是容州人。。，。

這時，大符已經飛回來落在桌子上。。，。其一不救，其一墜傷，狂痛昏迷，诘問不獲。。，。並且請求他們保全城鎮免除百姓性命之危。。。"崔遂西向進劍及黃腰，未逾劍利，聞巢賊已平，大駕複國矣。。，。張無是回到家裏，見妻子仍然念誦佛經，坐著等他。。，。問道："我想要去京城看望父母，不知雙親平安與否。。，。

"聲音非常悲傷淒涼，好象是自己哀悼自己得不到成長。。，。後柳氏舌瘡爛，事急，就稠禅師忏悔。。，。

"見到那個奴婢，又說："這個人即將被打得頭破血流。。，。只是遵奉佛教四谛修行達到'寂天爲樂'境界的人而已，法琳道人才稱得上是聖人。。，。

（出《逸史》）　　玄宗在位的時候，有一個術士，有一種特殊技能。。，。霍某有個表兄叫馬邺，任黃州刺史。。，。（出《冥報記》）　　唐朝魏郡有個叫馬嘉運的人，在貞觀六年正月住在家裏。。，。

時寺側有淫祠在，昱曰："玄化既敷，此輩何故近而不革？"會曰："震霆破山，聾者不聞，非音之細。。，。？走到赤亭山下，正遇雷雨，天色已晚，忽然有個人架著陳超的腋下直把他拽過去，進入荒澤裏，在電光照射下看見一個鬼，臉特別的黑，眼睛沒有瞳仁，說："我是孫元弼，向皇天訴怨，已被審察處理，一直在等你，今天遇見了你。。，。當時韓滉命令三省官員集合到中書省辦公，人們都說韓滉要與穆質進行廷辯，有人勸說穆質稱病不要出面，穆質心存疑慮拿不定主意。。，。"律師又問天人曰："自昔相傳，文殊在清涼山，領五百仙人說法。。，。