其後陳世安亦于此山得道，白日升天。。，。"娘子按照她所說的給了她，妙女就逐漸能夠吃飯飲水，雖然有時說起未來的事，也都不靈驗了。。，。大約過了一頓飯的時間，那表章又掉到地上，有紅筆在表章末尾寫上："接受百兩黃金，折損俸祿三年；冤枉殺死兩人，死後再加處分。。，。；吳先主時，有少年爲奉本縣長，見奉年四十余，不知其道。。，。書中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬于志怪性質的故事，代表了中國文言小說的主流。。，。、

"後來將要離去，就在琴堂書寫一首詩來告別。。，。清真等私議，疑老僧是文殊師利菩薩，乃隨僧還。。，。（出《原化記》）中丞李汶，在朝爲官的日子，喜愛術士。。，。"李公大喜，延于上座，複問之。。，。

又以高祖已下七聖，谥號繁多，上議請取初谥爲定，爲宰相楊炎所忌，不行。。，。乃告公曰："吾是仙人也，子有志，故此相試。。，。我的陰功不如你啊！"又說："我這才知道，人世間的動、靜、食、息各個方面，全都有報應。。，。！、王聞女亡，入宅省視，左右奔走不絕。。，。一些道學家認爲伯醜真正得到了道學中神奧玄妙的真谛，就問他在哪裏學的，楊伯醜說："我在太華山下的金天洞中蒙受伏羲皇帝教我《易經》，還有天地爲一的'玄同'大道理，這些深奧的道理，和你們這些世俗的學者們是談不明白的，你們也不可能理解神仙的道義。。，。

"象送石還，見女子在前處，語象曰："汝血食之氣未盡，斷谷三年更來，吾止此。。，。呂生更加覺得這事奇異，但不敢說，等回到渭北幾年後，因爲與幾位友人相聚住在一起，談到靈怪之事，他才把那件事說給別人聽。。，。"（出《逸史》）　　唐朝開成初年，有個進士叫許瀍到河中遊學，忽然得了一場大病，不省人事。。，。官府把這事報告給秦始皇，秦始皇就派人帶著那種草去請教鬼谷先生。。，。庭芝請問，良久乃言："君家大禍將成。。，。

詩是這樣的："越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。。，。"溫公于是起身，在庭院中拜謝真君後就離開了，和街巷小吏急速走到府衙，這時天亮的鍾聲響了。。，。

雲氣異常，好象天外，箫管的聲音，響徹高遠的雲中，有十幾個端莊文雅的男子，高興地迎接老人。。，。不一會兒，有一個仙童從江水裏出來，他的衣服居然沒有沾濕。。，。

鄭曙說："各位讀過《晉書》吧？看見過太尉郗鑒的事迹沒有？《晉書》上雖然說他死了，但他直到現在還活著。。，。？巫炎二百歲時，服用水銀，身體和靈魂一起升天。。，。所以從小遵從父母的命令，能夠讀書寫詩作文章。。，。每當李清過生日，親戚們便爭先恐後地送禮。。，。他知道王老是個術士，心裏一直非常敬重他，招待他更加周到。。，。

聞燕子的浪語而徘徊，聽鸾鳥的歌聲而缥渺，使我寶瑟停奏，美酒懶斟。。，。"及朱泚構逆，庭芝方廉察陝西，車駕出幸奉天，遂于賊庭歸款。。，。何氏後來就不再住在寺裏，有時或十天或一月來一次而已。。，。"葛玄就張口吐氣，火苗就忽忽地從他口中噴出來了，一會兒就充滿了屋子，客人全像在陽光之中，也不太熱。。，。"于是俱行，崔生在後，即依言營備吉日所要。。，。