自爲其文曰：“故太尉橋公，懿德高軌，泛愛博容。。，。這時天子派使者段訓給劉虞增加封邑，督率六州事務；拜公孫瓒爲前將軍，封易侯，假節，督率幽、並、青、冀四州。。，。；、節亦增邑四千六百戶，並前七千六百戶。。，。手诏賜蒼曰：“骨肉天性，誠不以遠近爲親疏，然數見顔色，情重昔時。。，。他又興建學校，派官員管理，自掾史以下官員的子孫都讓他們到學校接受教育，免去他們的徭役。。，。

如果他們目光短淺，妄然有所譏諷，即使聽來不順耳，不符合事實，也暫且悠然寬容，以表示聖朝沒有忌諱的美德。。，。忠因此上言：“孝宣皇帝舊令，人從軍屯及給事縣官者，大父母死未滿三月，皆勿徭，令得葬送。。，。又應更換匈奴烏桓護羌中郎將校尉，精選訓練文武官員，教授法令，解除並、涼二州今年租更，寬赦罪隸，重新開始。。，。、天子年幼，倚靠的就是我罷了，遇到災難苟且偷生，我不忍心這樣。。，。

外面有八條龍，口中銜了銅丸，在龍的下方有銅蛤蟆，張著嘴接銅丸。。，。若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹而不厭，信哉其能成名也。。，。卓茂、文翁、召父等人，都痛恨嚴刑苛法，極力崇尚溫和寬厚。。，。、魏文帝很喜愛孑l融的文章，屢次贊歎說：“是楊雄、班固一流人物啊。。，。、伯榮之威重于陛下，陛下之柄在于臣妾。。，。況兼親尊者乎！其沛、濟南、東平、中山四王，贊皆勿名。。，。！、

韓棱四歲喪父，他供養母親弟弟以孝順友愛著稱。。，。崔骃上《四巡頌》以稱頌漢德，辭藻十分典雅美妙，由于內容太長所以不收錄于此。。，。民間有一個叫趙宣的人安葬了父母但沒有填塞墓道，還自己住到墓道之中，服喪二十多年，鄉裏稱贊他孝順，州郡官府多次以禮相請。。，。歎三公之我所辜負兮，便以天威逼迫我。。，。

廢止而不快樂，由此西遷，成爲上都。。，。若吏稱其職，人行善事者，皆賜以酒肴之禮，以勸勵之。。，。兵衆聚集，人們歸附，南部占領江陵，北部守住襄陽，荊州所轄八郡用一道檄文就可平定。。，。又近來皇帝子嗣不繼，仍要從外面尋求，可以說太危險了。。，。剩余的賊寇投降逃散，三郡都被平定。。，。臣子自知有罪，死期就在眼前，特請寬限五天，待臣子徹底鏟除罪惡元凶，就回來接受烹煮刑罰，這是臣子平生的心願。。，。

譯文：窦武字遊平，是扶風平陵人，安豐戴侯窦融的玄孫。。，。當煎、勒姐等部族仍然獨自聚集焉營。。。、祇讓姬妾們服侍，所有公文書信都用繩子吊上去。。，。至此又出現了三互法，禁忌變得越加細密，選用官員非常困難。。，。

但是自從地震之後，天空出現混濁不散的霧氣，太陽月亮不再明亮，大旱的惡魔到處作惡，大群的賊民四處橫行，幹旱的野地裏流滿了鮮血，百姓不得安甯，譴責訓誡不斷到來，這全都是因爲奸臣手中掌握大權纔引起的。。，。黨人事件發作，被免職回到家鄉，跟李膺一起獲罪，而名聲行爲相近，所以當時的人也稱他們是“李杜”。。，。仲叔怪而問之，知，乃歎曰：“闵仲叔豈以口腹累安邑邪？”遂去，客沛。。，。？城南的盜賊聽說此事，也把自己綁了前來自首。。，。

臣劉暢以骨肉近親，擾亂聖化，玷汙清流，既已生還，實在沒臉以行凶作惡之行徑再居大宮，食邑大國，擴張官屬，收藏財物。。，。诏慬發邊兵迎三郡太守，使將吏人徙扶風界。。，。普天之下，依靠我而得以生存養育，因我而得以富貴，安居樂業，長輩養育子孫，天下平定，都歸順于我了。。，。皇甫規擔任官職好幾年，手持朝廷符節擔任大將，統率大軍建立功業，回到故鄉督察軍政，既沒有樹立什麽特別的私恩．又檢舉揭發了很多人，並且又跟宦官關系惡劣，不同他們交往。。，。

第二年，燒當羌中的號多種等投降，又得以回到令居，通河西路。。，。熹平二年，國相師遷追奏前相魏愔與寵共祭天神，希幸非冀，罪至不道。。，。今公卿群寮皆政教所瞻，而父母之喪不得奔赴。。，。初，颎與皇甫威明、張然明，並知名顯達，京師稱爲“涼州三明”雲。。，。、又杜陵南山下有武帝時的瓦陶竈數千座，全力營建，一日便可建成。。，。以此誅除國賊，爲天下唱義，不亦宜乎！”超然其言，與洪西至陳留，見兄邈計事。。，。！

今苟貪不毛之地，營恤不使之民，暴軍伊吾之野，以慮三族之外，果破涼州，禍亂至今。。，。班超的胸及兩側平常就有疾病，到了之後，病于是加重。。，。到窦氏失敗，韓棱負責審查此案，他細察黨羽，好幾個月不休息。。，。

小民困貧，多不養子，彪嚴爲其制，與殺人同罪。。，。彭既無斧钺，可得專殺人乎？”躬對曰：“一統于督者，謂在部曲也。。，。？恐懼害怕的楚衆，他們焉寒君請命。。，。原中常侍長樂太仆江京、黃門令劉安、鈎盾令陳達和原車騎將軍閻顯兄弟謀劃作惡叛亂，使天下傾危動亂。。，。、