吃粗糧穿布衣，誦讀法華經，又能解釋領會經書的宗旨，也常爲別人講解。。，。既得上岸，失囊經，甚悲恨，尋至晃家，三禮忏悔，流涕自責，俯仰之間，便見經囊在高座上，吉悲喜取看，浥浥如有濕氣，開囊視經，尚燥如故。。，。有人向他解釋說："兩口，就是你的姓，加一口是品字，三刀是州字，也是征象了，你以後可以做到刺史這麽大的官，每年二千石的俸祿。。，。

當天程普渾身病熱，一百多天就死了。。，。這位平民書生又吟道："有形皆朽孰不知，休吟春景與秋時。。，。但二三年之期，勤修令德，冀或延之。。，。銅烏其夜見超雲："我不殺汝叔，橫見殘害。。，。其西社爲普賢邑齋者，僧徒方集，忽有婦人，懷妊垂産，雲："見欲生子。。，。娑婆則大千總號，如何偏在此方？"答曰："文殊是諸佛之元帥，隨緣利見，應變不同。。，。？

（出《玉堂閑話》）　　唐朝，在長道縣的山野裏，有個巫師叫權師，善于死蔔。。，。當時李揆正寄居在懷遠坊姓盧的姑姑家，聽說皇帝召見，不敢出來，直到知道皇帝是要選拔重用他，便去見皇帝。。，。

我欺騙我的丈夫說：'女傭人偷了金钗和盒子，我拷打訊問她，將她打死了。。，。複見床前死屍腫脹，有蛇大如甕，兼諸鬼，多是先識死人，撩亂爍己。。，。"及去，其枝年年西指，約長數丈。。，。每休暇，常角力騰趠爲戲，而禅師以劣弱見淩。。，。

齋場布置得很華麗，有上萬名僧人，佛像也很多，全跟人間的事一樣。。，。人們將裏面的花草移到別處栽種時，都不能成活，只有在這個花園裏生長，才能永久繁榮。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝梁仁裕做骁衛將軍，他喜歡上了一個婢女，而他的妻子李氏對這個婢女非常的妒忌，並且百般的虐待。。，。"皇上就讓他草擬诏書，仍然讓宮人拿著蠟燭。。，。"其二人，一則無是妻，一則同曲富叟王翁。。，。

（出《冥報錄》）　　唐代幽州有個僧人叫知苑，精誠幹練又有學識。。，。（出《會昌解頤》）　　趙冬曦任吏部尚書。。。令婢然燭，而火悉已滅，婢空還，夫人深益歎恨。。，。門上鎖頭依然如故，看守人員也說："法喜在屋裏。。，。既旦，人見其入市，還檢獄中，志猶在焉。。，。

他們拿回來煮著吃，剛剛把水燒熱，就聽到樹林裏發出了象刮風下雨的聲音。。，。李業再三表示歉意和感謝，便說："你孫子說爺爺不喜歡客人，我又擔心夜晚不能再往前走。。，。

其日（日原作名曰，據陳校本改）坐亡僧于柴棚之上，維那十念訖。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？經月余，不食而死，父母悲痛甚，以爲畋獵殺害之報也。。，。問同夥兵卒，才知道自己死在水濠岸裏，就是夢中所過的河。。，。孫皓雖然聽到了對他宣示的佛法，但他的昏暴性情並未因此而改變。。，。師平生化現事迹甚多，具在本傳，此聊記其始終矣。。，。