每戰敵人傷亡必多，自此，不敢再來。。，。其辭所連及陳寔之徒二百余人，或有逃遁不獲，皆懸金購募。。，。從此之後，被笞者得以保全性命。。，。郭林宗聞而讓蕃曰：“若範孟博者，豈宜以公禮格之？今成其去就之名，得無自取不優之議也？”蕃乃謝焉。。，。？如今李膺等人獻身治理豪強，盡力使他們獲罪，陛下既不聽從明察，又錯信誣陷僞告，以致使忠臣等同于犯罪的首惡。。，。’《陽春》之曲，和者必寡盛名之下，其實難符。。，。

冀可比鄧禹，合食四縣，賞賜之差，同于霍光，使天下知賞必當功，爵不越德。。，。嘗坐高堂，施绛紗帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。。，。從前曾子不接受季孫的賞賜，何況事奉別的人呢？”于是帶領全家逖進深山，與鮑宣、卓茂等人一起不在新朝擔任官職。。，。？、在此之時，即使是下等愚笨之人居高位，也能使恩同天地，威同鬼神。。，。他天性開明曠達笃厚，能用恩惠誠信教化誘導不同的風俗，十分受羌胡的敬服。。，。延平元年，拜爲議郎，又遷升爲穎jl!太守。。，。

李公即誅，卿何面目見天下之人乎？”冀怒而起入室，祐亦徑去。。，。？孔子曰：“昔聖人之作《易》也，仰則觀象于天，俯則察法于地，睹鳥獸之文，與地之宜。。，。同征而都不到，的確使側席待士者失望，然而委屈減食，也足以抑制苟且進人之風。。，。以廉舉而以貪去，非士君子之志也。。，。現在國家執行開明的大道，明公您實行溫和的純正仁德，君臣相合，天下安定，清明安平的教化，如今有可能實現。。，。臣願請賢所不可用關東兵五千，裁假部隊之號，盡力率厲，埋根行首，以先吏士，三旬之中，必克破之。。，。

昔周公輔相成王，制禮作樂，化致太平，是以大啓土宇，開地七百。。，。家貧無書，每之人間，所見篇牍，一覽多能誦記。。，。

譯文：班彪字叔皮，扶風安陵人。。，。現在匈奴使者纔到數日，而鄯善王廣便廢去對我們的禮儀敬重；如果讓鄯善收捕我們送給匈奴，那麽我們的骸骨將長久被豺狼吞食了。。，。；這樣，災禍的微兆可以消除，可以指望上天良好的感應。。，。在邊疆十多年，沒有一天睡過安穩覺。。，。太保甄豐推舉他爲步兵校尉，崔篆推辭說：“我聽說攻打他國不向仁者請教，打仗之事不問儒者。。，。因爲違逆董卓的旨意，改任議郎。。，。

所到之處焚燒官府，搶劫城鄉，州郡失去了保障，官員多數逃亡。。，。萌謂球曰：“父子既當伏誅，少以楚毒假借老父。。，。

遂引兵攻傕，矢及帝前，又貫傕耳。。，。于是使得將軍同天下人結下怨恨，吏民痛楚，道路之上充滿歎息之聲。。，。可是，朱邑並沒有對人施加刑杖侮辱，袁安未嘗審訊貪汙受賄給人治罪，但奸詐邪惡的事情自然禁止，人們也不相互欺騙侵犯。。，。願意請求給臣子一個不重要的官職，讓我充當乘坐一輛馬車的小小使者，撫慰三輔，宣揚國家的威信恩澤。。，。梁慬立即派遣南單于兄子優孤塗奴率兵迎接他們。。。

昊佑喚來毋丘長對他說：“你母親受辱，這是人子所不能容忍的。。，。因此第五種的逃亡，苟全性命，也是希望能有在朱家藏身的門路，顯示像季布那樣有機會。。，。王暢追悔此事，重新制定法令，各個貪髒二千萬以上而不自首的，沒收全部財物；如果隱藏贓物，便要派吏掘屋伐樹，填井平竈，豪門大戶頗爲震動。。，。；

既而戒燮曰：“先公正直，爲漢忠臣，而遇朝廷傾亂，梁冀肆虐，令吾宗祀血食將絕。。，。馬免之徒乘著凋敝起來作亂，荊揚之間幾乎造成大的禍患。。，。陛下即位之初，先涉經術，聽政余日，觀省篇章，聊以遊意，當代博弈，非以教化取士之木。。，。通曉經義的一概任用，使其榮顯。。，。憲上遣固行中郎將事，將數百騎與虜使俱出居延塞迎之。。，。

桓帝時，汝南有個陳伯敬，行必走方步，坐必端正膝，呵斥狗馬，從不說死字，如果看見了某種動物，便不吃它的肉，行路聽到凶訊，便卸車留住，回家時觸犯歸忌，便寄宿在鄉亭之中。。，。時，下邳縣屬東海，汝南黃浮爲東海相，有告言宣者，浮乃收宣家屬，無少長悉考之。。，。植素善蔡邕，邕前徙朔方，植獨上書請之。。，。蔡邕本心仰慕清靜，心神專一，辭采華美。。，。少以俠氣聞，數與諸公子飛鷹走狗，後頗折節。。，。

贊曰：山西多猛，“三明”俪蹤。。，。至于王莽篡位，漢世大禍，八十篇何爲不戒？則知圖谶成于哀、平之際也。。，。？、橫掃黃河以北，合並四個州的地盤，網羅英雄人才，擁有百萬人馬，到長安迎接皇上，恢複在洛陽的宗廟，向天下發號施令，征討不服從的人。。，。