靈帝光和元年，司徒長史馮巡的馬生人。。，。史官一律按赤道度量，與日月運動的實際情況不相符合，到如今曆法所推定的弦望時刻與實際發生的時刻相差一日以上，史官就上奏說有天變，甚至說太陽運動變慢了。。，。到靈帝中平元年，黃巾兵起，靈帝派遣中郎將皇甫嵩、朱儁等征討，斬首十余萬級。。，。、

時，靈帝不恤政事，常侍、黃門專權，羽孽之時也。。，。、南單于派兒子率領一萬騎兵以及杜崇所統領的四千騎兵，與鄧鴻等人追擊在大城塞的逢侯，殺死三幹多人，擄獲的以及投降的有一萬多人。。，。從京師之官，道經淯陽，過李元冢。。，。明年，南越徼外蠻夷獻白雉、白菟。。，。、曹操說：“一條魚不夠所有在座的人吃，還可以得到嗎？”左慈又換遇魚餌魚鈎放入水中，一會兒又拽出一條鲈魚，都是三尺多長，生鮮可愛。。，。？明帝永平十六年，龜茲王建進攻殺死了疏勒王成，自己任命龜茲左侯兜題爲疏勒王。。，。

職責如同鄧都尉，負責緝捕盜賊。。，。檢中刻三處，深四寸，方五寸，有蓋。。，。穿的衣服是深衣形制，有袍，顔色分別與五時祭相同。。，。宋登年輕時接受《歐陽尚書》，所教的學生有幾千人。。，。

隴西羌反，遣執金吾劉尚行征西將軍事，越騎校尉節鄉侯趙世發北軍五校、黎陽、雍營及邊胡兵三萬騎，征西羌。。，。、市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，辄跳入壺中。。，。順帝之末，京都童謠曰：“直如弦，死道邊。。，。輿方法地，蓋圓象天；三十輻以象日月；蓋弓二十八以象列星；龍旂九斿，七仞齊轸，以象大火；鳥旟七斿，五仞齊較，以象鹑火；熊旗六斿，五仞齊肩，以象參、伐；龜旐四斿，四仞齊首，以象營室；弧旌枉矢，以象弧也：此諸侯以下之所建者也。。，。；、登少傳《歐陽尚書》，教授數千人。。，。建安十二年十月辛卯，有新星出現在鹑尾之次。。，。

樊阿照著他的話去做，活到一百多歲。。，。延光元年八月戊子，陽陵園寢殿火。。，。老翁說：“你快要得道了，可恨在這兒沒通過，怎麽辦？”費長房辭別老翁回家，老翁給他一根竹杖，說：“騎上竹杖隨便你到什麽地方，就會自動到達。。，。？

所以說：“不在于連逆和順從，而在于用義來判斷；不在于憎恨和喜愛，而在于將道作爲珍貴的東西。。，。；自永和羌叛，至乎是歲，十余年間，費用八十余億。。，。郡縣官吏和鄉亭小吏，以錢代替兵役的賦稅非常繁重，對板楣的蠻人役使鞭打，i超過了對待奴仆和敵虜，有的蠻人將妻子、兒．賣給他人，甚至有人到自殺的地步。。，。、

馮柱又分兵追擊逢侯的萁他部，又殺死四千多人。。，。《老子》說：“法令愈益昭明，盜賊就有很多。。，。他們用木頭刻成死者生前的形象，所刻人像的數目隨著死去人的數目增加。。，。督責天下水土工程，歲末則上奏其優劣並加以賞罰。。，。

冬，拜臨晉令，崔骃以《家林》筮之，謂爲不吉，止僖曰：“子盍辭乎？”僖曰：“學不爲人，仕不擇官，凶吉由己，而由蔔乎？”在縣三年，卒官，遺令即葬。。，。？冬，遣中郎將張耽將幽州烏桓諸郡營兵，擊畔虜車紐等，戰于馬邑，斬首三千級，獲生口及兵器、牛、羊甚衆。。，。、臨發，衆人爲之祖道，先供設于城南，乃更相戒曰：“祢衡勃虐無禮，今因其後到，鹹當以不起折之也。。，。管轄三百五十戶，人口四千人，能打仗的有一千人。。，。

永平末，焉耆與龜茲共攻沒都護陳睦、副校尉郭恂，殺吏士二千余人。。，。、有時一天之內，有人見到他在千裏之外的好幾個地方。。，。若在腸胃，則斷截湔洗，除去疾穢，既而縫合，傅以神膏，四五日創愈，一月之間皆平複。。，。于是將幽州、並州邊境的人口逐步遷徙到常山關、居庸關以東，但匈奴左部接著又遷入塞內。。，。、

梁鴻沒有接受就離開了，後回到家鄉。。，。天子派使者責備單于，宣明恩德和信義，要單于招叛軍投降。。，。操累書呼之，又敕郡縣發遣，佗恃能厭事，獨不肯至。。，。當時輸焚已死有一個月了，于寞人砍下死人的腦袋送到敦煌，並且不說明實際情況。。，。皇帝同意梁松等人意見，就搜求孝武帝元封時封禅的舊例，討論封禅所應該施用的禮儀。。，。鮮卑，也是東胡的一支，鮮卑人另外依憑鮮卑山，所以就以此作爲族號。。，。