現在若使貢士必須經過考核，其中有小毛病的，不要強加修飾，不談出自何人推舉，因材施用，那麽蕭何、曹參、周勃、韓信之輩，怎能不得到，吳漢、鄧禹、梁統、賞融之類，跷足可待。。，。、人主崩亡，闾閻之伍尚爲盜賊，欲有所望，何況王邪！夫受命之君，天之所立，不可謀也。。，。！今不慮前事之失，複循覆車之軌，臣恐二世之難，必將複及，趙高之變，不朝則夕。。，。今征將軍，大則危禍，小則困辱。。，。

如今卻讓他們參與政事而授以大權，門徒遍布，專做貪婪暴虐之事。。，。所以聖明君王統治百姓，擔憂慰勞他們，教誨他們，防微杜漸，斬斷他們的邪念。。，。時世改變，習俗不同，事情的發展錯亂相異，不能通曉它們的變化，反而用一個標准去衡量，這是刻舟求劍、守株待兔的做法。。，。、昔堯殂之後，舜仰慕三年，坐則見堯于牆，食則睹堯于羹。。，。

力求猛敵，不如清平；勤明吳、孫，未若奉法。。，。；、天下非複漢有，府君甯有意爲吾屬師乎？”燮案劍叱衍曰：“若剖符之臣，反爲賊說邪！”遂麾左右進兵，臨陣戰殁。。，。？！這就是賈生之趼以被绛、灌所排擠，屈原之所以抒發他的憂憤的原因。。，。、

並、冀之士都因此認爲仲長統很不一般。。。、尚書胡廣等追表其有清潔之美，比前朝貢禹、第五倫。。，。、朝廷派五宮中郎將持節捧策書來贈給他太傅、安樂鄉侯印绶，贈他東園梓木棺材，谒者護衛喪事，在原陵賜給他墳墓，谧號文恭侯，拜家中一人爲郎中。。，。、夫子生清穆之世，禀醇和之靈，覃思典籍，韫椟《六經》，安貧樂賤，與世無營，沈精重淵，抗志高冥，包括無外，綜析無形，其已久矣。。，。召命斷絕，家人也不如他在何處，過了一年多纔回來。。，。

又宜罷退宦官，去其權重，裁置常侍二人，方直有德者，省事左右；小黃門五人，才智閑雅者，給事殿中。。，。；杜喬和李固一起曝屍于城北大街，家屬故人沒有誰敢前去探親的。。，。陛下不過問，人們必然認爲是陛下想要他們這樣。。，。這時中常侍侯覽托太守高倫用一個人爲吏，離倫就錄用其人爲文學掾。。，。這一來鄉裏輿論都責怪陳蹇爲什麽推薦這種人，陳蹇始終不予辯白。。，。有的人心中負疚或犯有過錯，與屬下有同樣的毛病，綱紀松弛，沒有人去舉報督察，三公府和尚書台閣也默不作聲。。，。

今諸閻新誅，太皇幽在離宮，若悲愁生疾，一旦不虞，主上將何以令于天下？如從禅議，後世歸咎明公。。，。？時王室方亂，度恃其地遠，陰獨懷幸。。，。曾未逾歲，去珠複還，百姓皆反其業，商貨流通，稱爲神明。。，。選懦之恩，知道不是國典，暫且留下。。，。是時，豪傑既多附招，且感其家禍，人思爲報，州郡蜂起，莫不以袁氏爲名。。，。

今冀已高讓，山陽君亦宜崇其本節。。，。起初，應劭父應奉爲司隸時，朝廷下令給諸官府郡國，各獻上前人像贊，應劭于是將名字連綴在一起，錄成《狀人紀》。。，。可惜呀，可也有些過分了!贊曰：朱生受托，的確沒有道義過失。。，。

瓒乃簡募銳士數百人，因風縱火，直沖突之。。，。熹平三年，朝廷派使臣拜河閑安王劉利子劉康爲濟南王，奉孝仁皇祀。。，。初，光武與晖父岑俱學長安，有舊故。。，。”奏書遞上，又以患病爲由辭去城門校尉之職，交還槐裏侯的印绶。。，。被推舉孝廉、茂才，被公府征召，他都不接受。。，。、又鑄天祿蝦蟆，吐水于平門外橋東，轉水入宮。。，。

延熹中，連歲征伐，府帑空虛，乃假百官奉祿，王侯租銳。。，。歲余，複征拜議郎，與谏議大夫馬日磾、議郎蔡邕、楊彪、韓說等並在東觀，校中書《五經》記傳，補續《漢記》。。，。、昔武王入殷，出傾宮之女；成湯遭災，以六事克已；魯僖遇旱，而自責祈雨；皆以精誠，轉禍爲福。。，。；踏霜冒雪，日夜兼程，親身冒著**林箭雨，感動激勵將士。。，。