袁紹每次接到诏書，總擔心對自己不利，于是想要天子搬遷靠近自己，派人對曹操說許縣低窪潮濕，洛陽又殘缺被毀，應當將都城遷到甄城，以便靠近完整豐足的地區。。，。姜肱曾與季江拜谒郡守，夜裹在道上遇到盜賊，盜賊要殺他們。。，。晖好節概，有所拔用，皆厲行士。。，。”陳定知道後，說：“锺先生似乎並不關心觀察人，不知爲何偏偏看中了我。。，。

今者論議凶凶，鹹謂叔段、州籲複生于漢。。，。、普天率土，各盡其職；美妙光照，誠然多福。。，。；這以前，順帝時所任命的官員，大多不講資曆。。，。帝謂根已死，乃下诏布告天下，錄其子孫。。，。

善于籠絡士卒，和中山、常山、趟郡、上黨、河內各叢山峽谷的賊寇互相來往，部衆達到百萬，號爲黑山賊。。，。、剌史鄧盛聞而馳傳辟爲別駕從事。。。

遷光祿勳，會遭母憂去職，後拜光祿大夫。。，。自和熹太後以女主稱制，不接公卿，乃以閹人爲常侍，小黃門通命兩宮。。，。然衰國危君，繼踵不絕者，豈時無忠信正直之士哉，誠苦其道不得行耳。。，。近者神祇啓悟陛下，發赫斯之怒，故王甫父子應時馘截，路人士女莫不稱善，若除父母之仇。。，。

昔晉靈公多賦以雕牆，《春秋》以爲不君；華元、樂舉厚葬文公，君子以爲不臣。。，。；、恨遭閉而不隱兮，違石門之高蹤。。，。袁紹選拔沮授爲別駕，接著問沮授：“現在奸臣作亂，皇上四處漂泊。。，。原先的太守李根年紀老，政事悖亂，百姓遭受侵淩冤枉。。，。遵守法則合于道義，順應上天下民，卻反而丟棄有力的武器，又去求助外援。。，。當今之計，莫若舉冀州以讓袁氏，必厚德將軍，公孫瓒不能複與之爭矣。。，。

並、冀之士都因此認爲仲長統很不一般。。。、後來郡守舉薦孝廉，他又借口有病離去。。，。

其所經曆，伏重誅者以十數，宗親並皆殄滅，郡縣爲之殘破。。，。劉佑到任後，罷黜那些強橫官吏，審理糾正冤案，政績成爲三河的榜樣。。，。蕃性氣高明，初到，龔不即召見之。。，。周紡爲人廉潔，沒有錢財，他經常做磚坯來維持生計。。，。當年曾參是位大孝子，他的慈母卻因周圍的誤傳而改變對兒子的信任；伯奇十分孝順賢能，他父親卻因後母的讒言而流放了這位親兒。。，。；

永和年問，朝廷任命劇縣令勃海人任峻任洛陽令。。，。這天大風將樹拔起，白天昏暗，楊秉藉此上疏勸谏說：“臣聽說祥瑞是因有德而出現，災禍是因事而發生。。，。不急忠賢之禮，而先左右之封，傷善害德，興長佞谀。。，。壬允性情剛正疾惡如仇，當初擔心董卓的狠毒凶殘，所以卑躬屈節圖謀大事。。，。後坐度人田不實征，以章有功，但司冠論。。，。

郭林宗少遊汝南，先過袁阆，不宿而退，進往從憲，累日方還。。，。然後召見尚書令、仆射以下的官員，跟從皇帝車駕到南宮雲台，孫程等人留下來把守宮省門口，攔截並擋住裹外。。，。、希望陛下設置七臣，以廣開谏诤之道，以及開東西廂金滕史官之書，遵循堯舜禹湯文武中興之道，疏遠邪惡之人，遠離鄭衛之聲，則政治將會平和，祥風就會來到。。，。更相謂曰：“丁彥思、蔡伯喈但以董公親厚，並尚從坐，今既不赦我曹，而欲解兵，今日解兵，明日當複爲魚肉矣。。，。、”言嗜惡之本同，而遷染之塗異也。。，。

孟當上任後，革除過去的弊端，訪求百姓的疾苦和有利于百姓的事情。。，。其它官員都違法曲斷，不能稱職。。，。他的同宗劉恺，以雅德聞名，對劉陶十分器重。。，。諸奢飾之物，皆各緘滕，不敢陳設。。，。太後不聽，衆人都爲他們感到危險恐懼，然而袁安神色自若。。，。棱勉之曰：“君儒者，當謀谟廟堂，反在朝歌邪？”诩曰：“初除之日，士大夫皆見吊勉。。，。？

唉!世上的士人確能學習孔聖高尚的准則，贊美楚嚴美好的操行，仰慕李老高尚的教誨，懷念馬援所崇尚的德行，鄙視二位宰相的失去法度，贊美韓棱的捍衛正義，崇尚丙、張的光大寬宏，輕視時俗的誹謗，那麽就會道德豐厚政績盛大，名聲顯赫自身榮耀，記載上不變的德行，傳播出不滅的聲名。。，。、決定生死之事，應該遵從古今之例，如同天氣有四季之分，有生長和死亡。。，。懼筮氏之長短兮，鑽東龜以觀祯。。，。”當時宦者上軍校尉蹇碩在座，皇帝回頭問蹇碩，蹇碩很害怕，不知怎樣回答，卻由此恨蓋勳。。，。意思是說人性應節制以端正德行，也就是如同布帛須用幅來作它的度量單位一樣。。，。