本注曰：掌諸侯及四方歸義蠻夷。。。有占辭說：“木星進入太微垣，是入主改易的征兆。。，。

辛末日，依舊例焚柴祭祀天地群神n壬申日，在孝武帝所造的汶上明堂宗祀五帝，以光武帝配祭，同于雒陽明堂的禮儀。。，。今欲飾平之失，斷法垂分，恐傷大道。。，。

制衣裳，備文物，加玺绂之绶，正單于之名。。，。冬天，派中郎將張耽率領幽州烏桓的部隊和各郡兵營的部隊，攻打叛敵車紐等人，在馬邑交戰，殺敵三幹人，俘獲的人口、武器和牛羊非常多。。，。、自安帝覽政，薄于藝文，博士倚席不講，朋徒相視怠散，學舍穨敝，鞠爲園蔬，牧兒荛豎，至于薪刈其下。。，。當時山陽人張匡，字文通，也修習《韓詩》，撰寫了章句。。，。無曰己能，務在求賢，淮陰之勇，廣野是尊。。，。顯宗孝明皇帝于是繼承帝業，最先戴有旒的冕，上衣下裳都有花紋圖案，穿赤色舄和有絢飾的履，來祭祀天地，在三雍宮供養三老和五更，這時達到政治清明、社會穩定了。。，。、

孝子侍奉父母完全符合禮，表現了對父母的敬愛之心。。，。部刺史、二千石、在自己封國就任的列侯以及關內侯、宗室畏吏各自通過驿郵上奏，各侯爵王爵派一名大夫奉上奏章，吊喪的臣子奏請用驿馬布告天下，皇帝同意這種意見。。，。、

遭黃巾、董卓之亂，乃避地遼東，夷人尊奉之。。，。、二十四年二月壬子日月終，日食。。，。朔前後各二日，皆牽羊酒至社下以祭日。。，。

凡使十二神追惡凶，赫女軀，拉女幹，節解女肉，抽女肺腸。。，。宴享遣返服役期滿的衛士的儀式：百官聚會，在自己的位置站定，谒者持符節引導服役期滿的衛士從端門進入。。，。真曰：“吾既不能遁形遠世，豈飲洗耳之水哉？”遂深自隱絕，終不降屈。。，。？

鮑昱親自前去詢問他怎麽樣能夠使天下雨，高獲說：“趕緊撒銷三部督郵，您親自向北出城，到三十裏外的驿亭，可以使天下雨。。，。建武以來，關西諸陵以轉久遠，但四時特牲祠；帝每幸長安谒諸陵，乃太牢祠。。，。；進從中出，于省內見殺，因是有司蕩滌虔劉，後祿而尊厚者無余矣。。，。每春秋飨射，常備列典儀，以素木瓠葉爲俎豆，桑弧蒿矢，以射“菟首”。。，。群公表休道術深明，宜侍帷幄，單臣不悅之，乃拜議郎，屢陳忠言。。，。房宿右骖主地位高貴的大臣，木星靠近它是有大臣被殺的征兆。。，。

馬續想先顯示恩義和誠信，就上書將屯田移回湟中，羌人心裏這纔放心。。，。檢中刻三處，深四寸，方五寸，有蓋。。，。