程偉也喜好燒煉丹藥點化金銀的法術，煉時沒有成功，他的妻子就從囊中拿出一點點藥，用容器盛裝水銀，把藥投進去煎熬，不一會兒就變成銀子了。。，。後來雖然他頭發不白精力旺盛，但還是活到八十多歲就死了。。，。陳山人尚且如此，我們算什麽人呢？不如回到人世間而終天年罷了。。，。？

他的車駛到據說連羽毛都浮不起來的弱水時，河裏的魚、龜、鳄魚等自動爲他搭起了橋讓他的車通過。。，。、仙人甘需臣事之，爲王述昆台登真之事，去嗜欲，撤聲色，無思無爲，可以致道。。，。許棲岩就解下了馬鞍，卻掉辔頭，讓馬隨便走。。，。

腹內和身上的各種病，用竹子拐杖指著，用口吹拐杖的一頭，拐杖發出雷鳴般的響聲，病便治好了。。，。"明旦，有投刺曰："道士常持蒲。。，。通仙之才，安可爲二豎子而致斃耶？智以無涯傷性，心以欲惡蕩真，豈若守根靜中，犧研三神，彌貫萬物，而洞玄鏡寂，混然與泥丸爲一，而內外均福也。。，。？形質柔緩，狀若生人，額中有白光一點，良久化爲紫氣。。，。與薛及客崔少府同飲一夕，覺來疾已愈。。，。孟岐長期以桂葉當飯吃，他聽說漢武帝愛好求仙問道，就披著草編的鬥蓬去見他。。，。

　　褒女　　褒女者，漢中人也。。，。蘆生說："如果真是那個人，大禍就要臨頭了！"劉辟一點兒也不相信，就又返回四川。。，。！八公對劉安說，"凡是作官的人被人誣告，那誣告者應該被處死，所以伍被、雷被也應該死了。。，。、

真君用他的道眼向遠處一看，就對弟子施大王說："那個妖怪化成了黃牛，我現在變成一頭黑牛，並在我臂上綁一條手巾以便辨認，你如果看見它狂奔，就用劍截住它。。，。）靈耳，淺見道士，欲以老子爲神異，使後代學者從之，而不知此更使不信長生之可學也。。，。背清澄而入臭濁，棄天官而受人爵也。。，。張道陵還想喚起人們的廉恥心，以此來管理衆人，他不願意動用刑罰，就立了一條制度：凡是有疾病的人，都要把自己有生以來犯過的罪過寫在紙上，然後扔到水裏，向天神發誓以後永不再犯，再犯就必死。。，。

後來，有個趙歸真曾與元藏幾的弟子、九華山道士葉通微相遇，趙歸真從葉通微那兒證實了元藏幾的確不是凡俗之輩，並向皇帝奏報了元藏幾已活了二百多歲並到過仙島滄洲的事。。，。、"生如言告諸貴人，各自絕客灑掃，至時子訓果來。。，。'我就依照大仙的教導服用仙藥，所以才能成仙。。，。未到其嶺，于絕岩之下，望見其父，與數人博戲于石上。。，。（出《神仙傳》）　　介象字元則，是會稽人。。，。忍以千金之身，自投于斯，豈久視永年之階乎！"清曰："吾志也。。，。！

若山見之，盡禮回敬，留止月余。。，。人們把他騎騾走過的武昌崗改名叫騾崗，騾崗就在郡城西面十裏的地方。。，。長慶中，有弘農楊晦之，自長安東遊吳楚，行至烏江，聞先生高躅，就門往谒。。，。于是老先生命開戶出，植杖臨崖而立。。，。我知道生不遇世，于是逃到這座山，吃松脂和樹木果實，才得以延年益壽。。，。後來武帝把王母授給他的《五真圖》、《靈光經》和上元夫人授給他的十二卷《六甲靈飛》真經合在一起編成了一，加上那真經的圖像，一起裝在一個黃金箱子裏。。，。、

家裏以爲他是鬼，他就詳細講述了經過，家人去墓地打開棺材一看，裏面只是一支竹杖，這才相信了他的話。。，。吃完飯告退，女仙對建章說："您不做虧心之事，真是一位君子。。，。

莫非是我們月支國的蔔者算卦算錯了嗎？現在我拜見陛下，您不是一位高尚明君。。，。？不一會兒，在葦箔的下面伸出一雙白玉般的手，捧著一個瓷瓯。。，。尋爲泾原節度，延之禮重，慕其道術房中之事。。，。我按照上面的辦法去修行，就由老變少，白發變黑，掉了的牙又長出來了。。，。