"時順陽樊長賓爲建昌令，發百姓作官船，令人作楫一雙。。，。如果處在山水邊，那個災禍就可消逝；人中齋戒，也可以獲免。。，。；（出《異苑》）　　東晉的謝安在後府接待賓客。。。及煙焰滅息，啓爐之後，其像無成。。，。禅師大歡喜，清旦食訖，澡浴，著淨衣，入淨室，受八戒，口含旃檀，燒香懸幡，寂然抄寫，至暮方出。。，。僧入焚香擊磬，呼和尚者三，其夫人安然而産一女。。，。

"遂爇精舍，炎熾移日，唯屋而已，經像幡座，俨然如故。。，。到了朱陵原，遊覽了好幾天，他攀援藤蘿飛越溝壑，幽深僻靜的地方都有他的足迹。。，。

以手摩其枝曰："吾西去求佛教，汝可西長；若吾歸，即卻東回。。，。；忽然聽到寺外山谷中傳來類似刮風下雨的聲音，和尚便召喚這個沙彌，讓他站到自己的背後。。，。

乃曰："俗人迷于遠理，沙門滯于近教；迷遠理者謂爲虛說，滯近教者拘戀章句。。，。；經七日，家人初欲斂，忽縮一腳，遂停。。，。聽到咚咚的鼓擊聲時，就到鄰房去，忽然遇見一人，高六尺多。。，。而窦凝原來有一個小老婆現已身懷有孕，崔氏就提出了只有把他的小老婆打發走後才能成親。。，。後爲西陽、江夏、廬江太守，加龍骧將軍。。，。、後來在南京賣燒柴，生活非常窮苦。。，。

到了山中，找遍各台沒有定居的地方，不久又上台，半山路上遇到一個老僧，對他說："寫經救母，爲什麽這麽遲才來，把錢留在台上，應快回去寫金剛經。。，。"律師曰："彼破戒如此，安得爲聖？"王子曰："彼菩薩地位，非師所知。。，。？張特進的門人向隱住在他的北鄰，向隱鑽研曆算，還精于射覆遊戲，沒有投不中的時候。。，。"帝曰："豈敢令朕止于林木間？"姜公輔曰："不然，但地亦應。。，。？那裏的和尚在天亮時聽他說此事的。。。有一天天黑出大門，忽然看見兩個人，每個人都牽著一匹馬，早就在門外的大樹底下站著。。，。

看見官府的房舍，有兩重黑門，幾十間房屋。。，。就乘之次，忽所乘馬亡去，追尋莫之所在。。，。"又對張穎說："你以後做官，應當與同僚搞好關系，否則必受其害。。，。凡是軍隊出征，如果有烏鸢跟隨在他們後面，都是失敗滅亡的征兆。。，。"第二天洗了澡，穿上新衣服，端坐著兩手相合，不一會屋裏充滿了奇異的香味。。，。

爾日，有裏中兒方見其一小兒謂之曰："我某家死兒也，今日家人設齋，吾與爾同往食乎。。，。用這樣的道理來勸世，不是更好嗎？"孫皓當時沒有什麽更好的道理來反駁他的話。。，。？經二旬，鄰人張景秀，傷父及殺妻，懷明以爲血氣之征，庶得無事。。，。

時吳國以初見沙門服形，末及其道，疑爲矯異。。，。丁母憂，居喪毀瘠骨立，刺血寫金剛般若經二卷。。，。