時，太史望氣，言當有大臣戮死者。。，。劭糾率文武連與賊戰，前後斬首數千級，獲生口老弱萬余人，辎重二千兩，賊皆退卻，郡內以安。。，。傳稱‘鹿死不擇音’，謹冒味略上。。，。又專諸、荊卿之感激，侯生、豫子之投身，情爲恩使，命緣義輕。。，。、陛下流離失所，洛陽的宗廟沒人祭祀，天下的人感到傷心，有志之士憤然歎息。。，。自五月至八月，城中餓死者過半。。，。

黃巾賊兵興起，劉忠被國人抓住，，但不久又放了他。。，。明年，關東兵起，董卓懼，欲遷都以違其難。。，。臣看見大將軍窦憲，國家開始遭遇到大的憂患時，公卿們連續上奏，想讓他負責管理國事。。，。豈量力審功安固之道哉？凡諸宿猾、酒徒、戲客，皆耳納邪聲，口出谄言，甘心逸遊，唱造不義。。，。？、又在鴻都門下，招集一群小人，作造賦辭，以雕蟲小技在當時受寵幸，類似罐兜、共工交替推薦，十天半月之間，都被提拔，樂松處常伯，任芝居納谏言。。，。、

班超秘密地率兵等待他們，並爲他們設宴奏樂。。，。所以在古時施行有成效，但用于現在卻沒有功效的，不能不改變。。，。夏天，段頰獨自進軍，到離羌人駐紮的凡亭山四五十裏的地方，派遣田晏、夏育率領五千人占據山頭。。，。、

贊曰：昊翁溫厚愛人，義氣剛烈于天。。，。四日夜間，孫程等人一起在崇德殿上會面，接著進章台門，當時江京、劉安以及李閏、陳達等人都坐在宮省門下，孫程與王康一道前去殺了江京、劉安、陳達，因李閏的職權勢力長期被宮內官吏信服，想拉他爲頭，就用刀威脅他說：“現在應當擁立濟陰王，不得變卦。。，。、”康亦心規取尚以爲功，乃先置精勇于廄中，然後請尚、熙。。，。、勸人生業，爲制科令，至于果菜爲限，雞豕有數，農事既畢，乃令子弟群居，還就黉學。。，。等到南征孫權，曹操上表請荀或到谯郡勞軍，趁機上表把荀或留下說：“臣聽說古時派遣大將，上面設有監軍，下面派有相助的副職，以此來顯示國家的尊嚴，減少過失。。，。”他們連續上奏三次，堅持谏靜，于是皇太後便回到宮中。。，。

各言官無見財，皆當出民，搒掠割剝，強令充足。。，。爲何猶猶豫豫而長久沈留于此呢？”回答道：“有這樣的話嗎？你想要勉勵我走世俗之路，卻不知這會使我失去我的准則。。，。？譯文：孝明皇帝九子：賈貴人生章帝；陰童三生鋈節王劉暢；其余七王本書不載母氏。。。；承、奉等夜乃潛議過河，使李樂先度具舟舡，舉火爲應。。，。、北鬥是上天的喉舌，尚書也就是皇上的喉舌。。，。

鮑昱認爲他才能很高，轉任他爲辭曹，掌管天下訴訟案。。，。若乃嘉谷靈草，奇獸神禽，應圖合諜，窮祥極瑞者，朝夕坰牧，日月邦畿，卓荦乎方州，羨溢乎要荒。。，。”陳宮堅持要求受刑，接著走出門外不再回頭，曹操爲他掉下眼淚。。，。同樣是一種法制，有的因此而教化，而有的卻因此混亂，這是因爲運行的不同。。，。涼州既棄，即以三輔爲塞；三輔爲塞，則園陵單外。。，。；其窮困閉厄者，爲求援救，以濟其患。。，。

除京師及郡國耆儒年六十以上爲郎、舍人、諸王國郎者百三十八人。。。、王者承順天地之本性，順應四時之變化，效法聖人，遵從經典法律。。，。林宗見而拔之，勸遊學官，遂爲諸生傭。。，。如果任由他們自取，此後必定産生奸邪。。，。