各曹掾史大致相同于公府曹掾史，但無束、西曹之區別。。，。、《春秋》僖公十六年，有五顆隕石掉落在宋國，注釋經文的人解釋說道是掉下來的星辰。。，。想那日、月、行星在天空的運行，快慢進退，都不一樣。。，。、黃門署長、晝室署長、玉堂署長各一名。。。、方之古賢，實有倫序；采之于今，超焉絕俗。。，。；

到中平五年，巴郡的黃巾賊起，板栀蠻夷因此再次反叛，入侵掠奪城邑，朝廷派西園上軍別部司馬趟瑾征討平定了板楣蠻夷。。，。呼尤徽曰：“我老矣，受漢家恩，甯死不能相隨！”衆欲殺之，有救者，得免。。，。！他經常隱居教學，弟子有幾百人。。，。肅宗元和元年，日南徼外蠻夷究不事人邑豪獻生犀、白雉。。，。、

另外他抄錄了風角之類的雜書，羅列占蔔和應驗的情況，寫了一篇《興道》。。，。迷吾又同封養部族首領布橋等五萬多人一同侵犯隴西、漢陽，朝廷于是派行車騎將軍馬防爲主帥，長水校尉耿恭爲副帥，征討擊敗了迷吾。。，。、”于是鄯善、車師再次依附匈奴，而賢更加橫暴。。，。、建武初年，他被舉薦爲明經，補爲弘農文學，調爲陳倉縣丞。。，。永甯元年七月乙酉朔，日有蝕之，在張十五度。。，。戶萬五千，口五萬二千，勝兵二萬余人。。，。

當時梁太後掌管朝政，贊美夏方的功勞，將他調爲桂陽太守。。，。而單于驕踞，自比冒頓，對使者辭語悖慢，帝待之如初。。，。舊有左右曹，秩以二千石，上殿中，主受尚書奏事，平省之。。，。今改行《四分》，以遵于堯，以順孔聖奉天之文。。，。

紫微垣是天子宮廷，彗星進入其中，預示宮廷內部將有所更替。。，。或爲氂牛種，越巂羌是也；或爲白馬種，廣漢羌是也；或爲參狼種，武都羌是也。。，。；誰能改變我的濁穢，用清泉給我洗濯？誰能使黑暗變成光明，給愚昧的我以啓迪？祖先傳下訓示，給我告誡。。，。？乃徙西河治離石，上郡治夏陽，朔方治五原。。，。丹推去之，曰：“以君侯能供甘旨，故來相過，何其薄乎？”更置盛馔，乃食。。，。？

師子事先得知，就率領整個部落進入曼柏城。。，。庚申日，到高祖廟、世祖廟祭祀報告回到家，各用一特牛。。，。、順帝永建五年，郡國十二處蝗災。。，。主記室史，負責記錄文書計簿，催繳賦稅。。，。建安中，河東人樂詳條《左氏》疑滯數十事以問，該皆爲通解之，名爲《謝氏釋》，行于世。。，。

君高台府，茲謂犯，陰侵陽，其旱萬物根死，有火災。。，。二十七年後，天子派軍隊攻打太原的戎人，不能取勝。。，。賈逵論述道：用《太初曆》驗算從漢高祖元年到太初元年問發生的二十三次日食，有十七次在朔日，四次在晦日，=次在初二；用新曆驗算，則有七次在朔日，十四次在晦日，二次在初二。。，。；皇後每齋，常谒祖廟，辄有變異，不得谒。。，。政有異化，舉尤異，當遷爲會稽太守，遭姊憂去官。。，。祭禮完畢，都穿绛色衣服，直至冬至結乏。。，。

”由是傳考黃門北寺，始見廢閣。。，。胎兒已經死了，血脈流不回去，燥火必然附著在母親的脊骨上。。，。鄉裏的人被他的行爲所感動，都相互勉勵遵循德義。。，。時，劉珍、鄧耽、尹兌、馬融共上書稱其美，安帝嘉之，賜錢三萬，拜議郎。。，。、起初，樊英著有《易章句》，世人稱爲“樊氏學”。。，。

後歸爲郡吏，舉明經，除濟陰王文學。。，。孝章即位，不敢違，以更衣有小別，上尊號曰顯宗廟，間祠于更衣，四時合祭于世祖廟。。，。諸王分封時授予茅草包裹的社稷壇土，回到封國後建立社稷，這是根據禮制而定。。，。夏至這一天，禁止使用大火，禁止鼓風煽火冶煉金屬，煉制消石也都禁止。。，。及武王伐商，羌、髳率師會于牧野。。，。、

賈逵論述道：《太初曆》確定冬至這天太陽在牛宿初度，就是在牛宿中央星。。，。戴封後來遇到強盜，財物全被掠奪，祇留下七匹絲帛，強盜沒有發現，戴封就追上去送給他們，說：“知道各位不寬裕，所以送給你們。。，。

陛長，主管虎贲郎輪值宿衛，朝會大典時值宿殿中。。，。自從零昌、狠莫死後，羌人各部族瓦解，三輔、益州再沒有敵人入侵的警報。。，。、建初三年，車騎將軍馬防攻打西羌，請杜笃擔任從事中郎，結果杜笃在射姑山戰死。。，。