思達遣一部曲守視，所得盜者，辄截手腕，凡戮十余人。。，。言至一處如王者所居，儀衛甚嚴，有吏引一僧對事，僧法號懷秀，亡已經年。。，。宅內有二十多所院落，房屋和牆壁全都用彩畫裝飾著。。，。和尚被請進去，吃完了齋飯，女主人對和尚能及時的趕到這裏感到很奇怪，就問和尚，和尚把實情全都告訴了女主人，主人夫妻二人都很吃驚，說："你和我們一同前往，去訪問這個女子。。，。他們走到一座高山上，那使者把他推下山去。。，。陛下蒙受太妃的恩情，應當饒恕羊聃一命"。。，。

百姓殷實，每年二時，供養古塔。。，。四海西北，無慮萬裏，有女國，以蛇爲夫，男則爲蛇，不噬人而穴處。。，。李生上前叩拜，士真看見他，就變了臉色，非常的憤怒。。，。他的父親崇禮，曾任太府卿，死後葬在少陵原。。，。這時忽然看見一個打魚的到河裏下網，張縱心裏很害怕，但不知不覺已進入網中，被打魚人捕獲。。，。

夜晚有人敲小門招呼說："太守現在可以走了。。。　　孫雄　　嘉州夾江縣人孫雄，號孫卯齋，其言事亦何奎之流。。，。周與李，累授官資，此不如尾句之義也。。，。　　裴有敞　　唐杭州刺史裴有敞疾甚，令錢塘縣主簿夏榮看之。。，。佛祖去世之後，阿育王的第四個女兒又建造了佛像和寺塔，在這裏供奉，這時在這座寺廟裏住著一至三個得到證果的僧人。。，。當時吳王的部屬朱靈期出使高麗回國，途中遇上大風，航船漂蕩了九天，到了一個島邊，島上有山，山非常高大，朱靈期等上山撿柴，見路上有人家，他便領著大家沿路乞討。。，。

一日，嘗中夜于正寢獨坐，忽大驚悸，如有所見，向空厲聲雲："汝焉敢此來！"如是者數四。。，。！法通自少出家，初極尪劣，同侶輕之，乃發憤乞願壯健。。，。　　袁志通　　唐袁志通，天水人，常持金剛經。。，。及煙焰滅息，啓爐之後，其像無成。。，。黎明，村裏人都集聚在他家，共同商量抓賊的辦法。。，。"就讓他拿來筆按照條文說自己怎樣接受了賊帥的贓物等情況。。。

（出《小說》）　　漢朝有個叫文翁的人，要開一個水田，就想用刀把柴草都砍掉建個小池。。，。禦史張守一宿直，命吏燭之而甚怪，重鎖封記而去。。，。及賊平朝觐，樂和李仆射方爲華州刺史，戎服橐鞬，迎于道左。。，。吾與汝父幼少有舊，見汝依然，可隨我共（"今得"下二十二字據明抄本補。。，。幾年以後突然得了病，夢到被他吃了肉那個兵說："我們沒有什麽舊冤仇，既然你已經把我殺了，又吃我的肉，多麽不仁義啊！我已經到天帝那裏告了你，你應該還我的肉，我也吃它。。，。！後來有個老僧把大師叫到跟前說："出家爲僧就應死守戒規。。。

既委頓，請杯水酹地曰："練師欲求三清長生之道，而未能忘解珮薦枕之歡，反以沈猜，厚誣貞正，翹今必斃于毒手矣，無天則無所訴，若有，誰能抑我強魂？誓不蠢蠢于冥冥之中，縱爾淫佚。。，。？"（出《高僧傳》）　　釋僧群清貧守節，僅吃蔬菜等素食，住在羅江縣霍山上，自己修建茅屋，在海中孤獨地住著。。，。他性格狂暴蠻橫，喜歡殺狗宰豬，天天與廣陵的年輕人打架鬥毆，有時喝醉了就躺在道旁。。，。"昭就都說了殺牛的事，確是奉劉尚書的命令，沒有文牒，紙是麻的，在漢州某某私房的架上。。，。　　釋慧慶　　宋釋慧慶，廣陵人，出家止廬山寺。。，。诏書下達，把惠炤交給天平寺，常常叫三個人看守他。。，。

齊神武興軍數十萬，次沙苑，太祖地狹兵少，懼不當敵，計盡力窮。。，。人來多欲陳訴，俗人怯懦，見形必懼，所以幽憤不達。。，。三次換刀，始終象先前那樣斷爲三截。。，。那一《多心經》，他至今仍能吟誦。。，。"　　劉鴻漸　　劉鴻漸者，禦史大夫展之族子。。，。

他有個僧人，說什麽事情多數能言中，擅長于降服鬼魔賊盜的方術。。，。"爲是退而注逍遙篇，群儒舊學，莫不歎伏。。，。大師爲人粗野，喜歡喝酒吃肉，總穿著一件破爛棉袍，盛暑季節也不脫掉，上面生滿了跳蚤虱子。。，。

一行走過來，伸開紙微笑著，只看了一遍，又把文章放到了案子上。。，。于是進入北門，看見幾千幾百間土房子，中間有個大瓦房，寬五十多步。。，。有時主人有災它就出現，當時讓和尚在雕堂前面擺了道場。。，。夜將半，聞江中有秀才吟詩曰："物觸輕舟心自知，風恬浪靜月光微。。，。