”恐怕人們大都對數術的道理感到迷惑，取舍不當，甚至有人認爲數衍放縱荒誕，這也是一種過失。。，。張宿主周地，彗星出現在張宿預示周地有兵亂。。，。載車著白系參缪绋，長三十丈，大七寸爲輓，六行，行五十人。。，。桓帝建和二年五月癸醜日，北宮掖庭中德陽殿失火，延燒至左掖門。。，。近來，路粹、嚴象也因有不同尋常的才能被提拔爲尚書郎，彌衡應當與他們相同。。，。、

通體朱色的車輪車箱，沒有帷幔沒有傘，豎立矛戟和幢麾，把弩放在轼上，駕雨匹馬。。，。誠術以百三十五月月二十三食爲法，乘除成月，從建康以上減四十一，建康以來減三十五，以其俱不食。。，。延光元年，中谒者直誦也非難《四分曆》的庚申元，上書稱當用《命曆序》所載的甲寅元。。，。到立秋日，祭黃帝于中郊，演奏黃鍾調的樂曲，歌唱《帝臨》，戴著冕，手持幹戚，舞蹈《雲翹》、《育命》，用來取法先王的遺教。。，。、建安五年九月庚午日初一，日食。。，。想那日、月、行星在天空的運行，快慢進退，都不一樣。。，。、

第二天又交戰，打敗了沈氐種羌，殺死一千八百人，俘虜一千多人，獲得的馬、牛、羊用萬計算，其它的敵虜全部投降。。，。、吃野獸的肉穿野獸的皮，就是看不到鹽和五谷。。，。他們互相掠奪侵暴，以暴力稱雄。。，。西域歸順朝廷時間已久，真心向東企望扣敲邊關請求歸附有許多次了，這是他們不喜歡匈奴而仰慕漢的明證。。，。梁下有懸鼓，我欲擊之丞卿怒者，言永樂主教靈帝，使賣官受錢，所祿非其人，天下忠笃之士怨望，欲擊懸鼓以求見，丞卿主鼓者，亦複谄順，怒而止我也。。，。這年秋天，北部敵虜果然派出二千騎兵到朔方偵察，用馬皮做成船只，想接渡南部反叛的人，因爲漢有防備，就引兵退走了。。，。

”第二天，馬棱伸長了脖子等到天晚了，認爲不可能應驗了，到晚飯時，就有驿使帶來诏書赦免和停止追究馬棱的事情。。，。亭獨屍逐侯鞮單于師子，永元六年立。。，。自少康已後，世服王化，遂賓于王門，獻其樂舞。。，。又與彭城姜肱、京兆韋著並征，栩不應。。，。、

大司農鄭玄說，古者官有大功，則配食其神。。，。”皇帝采納了陳忠的意見，于是任命班勇爲西域長史，率領五百名被解除枷鎖的刑徙，西行駐守柳中。。，。

自是之後，更伐始呼、翳徒之戎，皆克之。。，。、四年，皇帝親到辟雍，在舉行禮儀的過程中授伏恭爲司空，儒者以此作爲榮耀。。，。當地的水質非常好，所以葡萄酒特別有名。。，。

衡、興參案儀注，考往校今，以爲《九道法》最密。。，。、〖西蓋馬〗〖上殷台〗〖高顯〗故屬遼東。。。張光等均不知其意，回去查看所藏，纔找到了它，其形制就像京房所說的那樣，但仍不能確定弦的音高。。，。

東明長大以後善于射箭，國王憎惡他的勇猛，又想殺掉他。。，。各郡都派部隊攔截，有的滅掉了羌人的村落f、這樣，勒姐、當煎的大頭領束岸等人更加驚慌，就一同潰逃了。。，。、儒者認爲，宦官無陽具，如同婦女。。，。天子祭祀上帝時，就穿大裘戴冠；公侯卿大夫之服用九種圖案以下的服飾。。，。；莊王初立，民饑兵弱，複爲所寇。。，。皇帝因尹敏博通經書典籍，讓他校理圖谶，並要他刪去崔發爲王莽著錄編排的圖谶目錄。。，。

華佗說：“脈象和以前一樣，是雙胞胎。。，。陽嘉元年閏月戊子，客星氣白，廣二尺，長五丈，起天菀西南。。，。十二月己卯，有流星起自文昌，行入紫微垣消失。。，。元初四年，代袁敞爲司空，數陳得失，有忠臣節。。，。結果常侍們人人要求辭去官職，並且各自召回在州郡做官的宗族親戚子弟。。，。

趙苞葬完母親，對鄉親們說：“吃朝廷俸祿而逃避災難，不忠；殺害母親來保義，不孝。。，。；十月戊子，大流星從西南東北行，聲如雷。。，。《河圖》說：‘赤帝子高祖的九世孫將會昌盛起來，其十世將光大前業，其十一世會更加興旺。。，。玉’陀出任郡功曹和州治中從事。。。另外，沛國人高相傳授《周易》，傳給其子高康和蘭陵人毋將永，成爲高氏學。。，。許楊說：“從前成帝采納了翟方進的意見，不久夢見自己到天上，天帝發怒說：‘爲什麽要毀掉我的濯龍淵？，自此以後百姓失去了它給予的好處，導致許多人饑餓窮困。。，。？

元伯的母親摸著棺柩說：“元伯，你難道有所期待嗎？”于是停下棺柩，遇了一段時間，就見有人乘白車白馬，一路號哭而來。。，。？時梁太後臨朝，美方之功，遷爲桂陽太守。。，。肅宗元和元年，日南邊界外的蠻夷究不事人的部族酋豪獻來活犀牛、白野雞。。，。、光武很贊賞他們，一並加以誇獎賞賜。。，。