遂遣十余人寫，才畢，有道士突入，呼賈公姓名叫罵曰："爭敢偷書！"賈公遜謝。。，。！不久，安祿山反了，黃河以北全部淪陷，只有平原城有所准備，派司兵參軍騎馬到京城報告。。，。

若山飲酒素少，是日亦挹三四爵，殊不覺醉，心甚異之。。，。當時國內很安定，老百姓都安居樂業，他們就用酒飯娛樂，自己爲自己的志趣而高興。。，。眉娘生下時，眉如線而且長，所以才有這個名字。。，。常閉氣內息，從旦至中，乃危坐拭目，摩搦身體，舐唇咽唾，服氣數十，乃起行言笑。。，。開始到這裏吃了一頓飯，就不再餓了，留連了五六天，也不想吃飯。。，。

耆舊相傳雲：晉之南渡後，見之數百年，顔狀不改。。，。羅公遠說："陛下以此爲樂，其實這是道術中末流的法術，葉法師何必顯示它！"玄宗說："你不能爲我作一個法術，讓我高興高興嗎？"羅公遠說："請再問問三藏的法術怎麽樣。。，。？！

進門十多步，有一個大廳堂，看見法正當廳坐著，手拿著丹砂紅筆整理文書。。，。吃完飯，他對妻子說："章仇兼瓊的用意很清楚了。。，。

一旦，道華執斧，科古松枝垂且盡，如削，院中人無喻其意。。，。于是買了他的柴，厚償了木柴的價值，樵夫得到錢，也不推讓就走了。。，。"遂出門，入水沐浴，乃變爲美少年，無複瘡疥也。。，。唯有淤泥中朱漆筷子和頭發，藥力不能化。。，。

董奉告訴病人不久就會好，注意不要受風。。，。乃五色雲母，遂合藥服之，與梁伯俱仙去。。，。及遊東上，論者洋洋，異人同辭，猶以流俗小人，好傳浮僞之事，直謂訛謠，未遑考核。。，。晚年在王屋山學道，周遊過五嶽名山洞府。。，。

總共四次奇特的計謀，都逃脫了大禍。。，。"又一首是："雪蕊瓊葩滿院春，羽林輕步不生塵。。，。當時湖南刺史王遜喜歡道術，劉白雲時常到郡中來。。，。衆謂民曰："汝見此否，但從之而去。。，。黃冠老人揮動衣服袖子走了，好像沒有一點苦楚。。，。

把它讀過萬遍以後，就能洞察鬼神，使六腑安適，調和三魂五髒，主華色，返回嬰孩那樣，乃是不死的法術。。，。故縣聞于廉使，廉使奏之，坐谪爲民于海東。。，。可試小法以爲樂也？師試爲朕舉此方木。。。？因爲駱谷子午歸寨使，遇一道流，自谷中出，不言姓名，受其方曰："皂莢刺采一二升，燒之爲灰。。，。

有鹦鹉數千，丹嘴翠衣，尾長二三尺，翺翔其間。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝有一位禦史姚生，罷官以後住在蒲州東面的一座小城。。，。谒者惶恐，即上疏具言其故，上覽疏咨嗟曰："朕不如明皇帝，以降異人。。，。到了七十歲時，吃山雞野兔連骨頭都能嚼碎，還能背負很重的東西也不累。。，。

果然，向南走了十裏，看到鄭氏亭子。。，。'"劉公大駭，當時步至園中，茅屋雖存，都無所睹。。，。但是千萬不要進入權貴人家，他們或許有力量能制服你。。，。他最注重的就是節制男女交合的事，經常服用的藥只有用金石煉成的丹液。。，。"唐太宗登基以後，要封他大官，他堅決請求回山。。，。既有修行，又不勤奮持久，道氣沒有靈應，而自己心中已倦怠，這是人自己棄道，不是道棄人啊。。，。

"吏部驚異其言，問其師，即洪崖先生也。。，。每篇有龍宮仙方一首，行之于世。。，。羊權及羊欣，都潛心修煉道家精要，沈溺于玄真修仙之學。。，。