以所舉將爲尚書，難與齊列，乞從冗散，拜侍中。。，。于是選派掾右北平田疇、從事鮮于銀冒險秘密前往長安。。。、六奇策略，不是出自經學；鄭、束阿的政治，不一定非要章奏不可。。，。；、章皇德兮侔周成，永延長兮膺天慶。。，。上天告譴，則王者思其愆；政道或虧，則奸臣當其罰。。，。；

其先齊諸田，諸田徙園陵者多，故以次第爲氏。。，。在獄中，董宣起早摸黑誦讀書籍，無憂無慮。。，。然而鄭莊公最終推崇了因大隧中母子團圓的和樂，舜最後將有鼻封給象。。，。趟戳，字叔茂，長陵人，桌性質樸正直足智多謀。。，。于是在渡過的河上築了一道堰，裝作捕魚，卻悄悄地從堰紮後撤回軍隊。。，。’他們人雖然多，卻不能成爲禍害。。，。

論曰：“天命符驗，可得而見，未可得而言也。。，。今郡境尚全，吏人殷富，若動桴鼓，可得二萬人。。，。臣以爲諸王都在幼年，聖心慈悲，用如同成年人的禮儀，追加谧號，這樣符合皇上的恩義，祭祀典禮結束，即告結束。。，。

要是能夠施行德政，符合天下人的需要，即使是普通百姓，也可以成爲霸主天子。。，。但卻被樂人洞箫調歌，記載在典籍當中，豈不很可悲嗎！這樣宗廟已經獻祭，廚房已經充實，兵車和士卒已經檢閱，器械已經堅固，而後擺上牲畜，排列禽鳥，賞賜豐盛的酒食犒勞有功之人，軍隊層層疊疊，伯長軍校有上千排，畫有山紋的酒樽不斷滿溢，玉篩有腳的祭器全都盛滿。。，。！”劉表的道德沒有超出其它人，但想躺著收取上天的命數，仿效三分天下，這簡直像木偶人一樣地愚蠢。。，。

帝王圖籍，陳列左右，心存亡國所以失之，鑒觀興王所以得之，庶災害可息，豐年可招矣。。，。陳蕃爲太傅，與大將軍窦武共秉朝政，連謀誅諸宦官，故引用天下名士，乃以膺爲長樂少府。。，。贊曰：楊氏積德，世代爲國家柱臣。。，。侯覽于是誣陷張儉和長樂少府李膺、太仆杜密等人互相牽聯爲同黨，將他們全部滅族。。，。、

于時太上運天德以君世，憲王僚而布官；臨雍泮以恢儒，疏軒冕以崇賢；率惇德以厲忠孝，揚茂化以砥仁義；選利器于良材，求镆铘于明智。。，。；無論是城市中的居民還是行旅之人沒有不歎息的。。。

其指讦時短，討谪物情，足以觀見當時風政，著其五篇雲爾。。，。如果讓他參與朝政，把大事交給他，將會放縱其邪惡的欲望，必然危及朝廷。。，。竊見尚書仆射胡廣，體真履規，謙虛溫雅，博物洽聞，探赜窮理，《六經》典奧，舊章憲式，無所不覽。。，。綏禦之方，其塗不一，或修文以和之，或用武以征之，或卑下以就之，或臣服而致之。。，。

以師喪棄官奔赴，五府並辟不就。。，。若被劾奏，亡不就法者，徙家邊郡，以懲其後。。，。不是吝啬愛財，因爲賞枉行則不能勸善；人君不任意懲罰，因爲罰妄加則無法懲惡。。，。；宋光是官宦子孫，遵守常規無所追求，在州郡地位最高，每日盼望著被征召，也沒有絲毫瑕疵穢點，無故刪改诏書，想要以仆麽樣的名目？即使有所疑問，應該尋求便利安全之法，怎會有冒著犯死罪的危險，用來解脫細微的錯誤呢？就如同用附子充饑，用鸩毒止渴。。，。？

又宜更選匈奴烏桓護羌中郎將校尉，簡練文武，授之法令，除並、涼二州今年租更，寬赦罪隸，掃除更始。。，。、臣所發舉，臧罪非一，二府恐爲臣所奏，遂加誣罪。。，。那些長期訴訟的冤案疑案，曆經幾任縣令都沒有斷決的，有根據法律情理都難以評判的，王渙都能夠巧妙地弄清案情真假，消除大家的疑惑。。，。

或以謀奸合任爲業，或以遊博持掩爲事。。，。今二府執事不深惟大義，惑于所聞，公縱奸慝，莫以爲咎，惟明公運獨見之明，昭然勿疑，敞不勝所見，請獨奏案。。，。

中平初，出爲右扶風，征拜將作大芹、少府、太仆。。，。、瓊獨建議曰：“冀前以親迎之勞，增邑三千，又其子胤亦加封賞。。，。北鬥斟酌運化宇宙元氣，調節四時；尚書則傳宣王命，布政于四海。。，。；妻子去世，貧窮沒有埋葬費用，同鄉人要爲他准備棺木衣服，符融不肯接受。。，。