"女若懼者，遣青衣持碗，自隨而授貫詞曰："此罽賓國碗，其國以鎮災厲。。，。"商人後到龍宮，見龍門旁邊，兩條龍被綁在一處，于是就問："你們爲什麽被綁呢？"兩條龍回答說："這裏的龍女半月之中，有三天受齋法，我們兄弟兩個守護此龍女，守護得不夠牢固，被離車捉了去，因此我們被綁了起來。。，。？俄有（"有"原作"爲"，據《宣室志》八改）數妪，（妪原作狀。。，。自亡此寶，且三歲，吾國之井泉盡濁，國人俱病。。，。（出《錄異記》）　　石連理　　永昌年中，台州司馬孟诜奏："臨海水下馮義，得石連理樹三株，皆白石。。，。百歲爲美女，爲神巫，或爲丈夫與女人交接，能知千裏外事，善盅魅，使人迷惑失智。。，。

不過你如果能推薦一個像你一樣有才幹的人，我就可以讓他替換你，放你還陽。。，。初一二十裏，徑路低狹，率多泥塗。。，。

有一回，一個和尚去念經，李林甫施舍給他一個馬鞍。。，。那頭牛因爲到水邊飲水，被蛟纏住，直掉入潭底水中。。，。康州所屬有個縣名端溪，代理縣尉隴西人李彧是前任大理寺評事景休的侄子。。，。

它白天縮進地裏，夜晚才抽發出來。。，。（出《五行記》）　　隋文帝開皇二年，汴州浚義縣功曹範欽之子範令卿，在家裏與文志勘校書籍，比賽高低，結果打起架來。。，。皮青白色，葉如槐而長，花似橘而大。。，。開元中，以駱駝數十，馱入大內，以給六宮。。，。

追想從前的事，只有自己不做衣服，與人有點不一樣。。，。中使要返回的時候，冰柱忽然消釋，兵士們的屍體也不見了。。，。在向導的引導下，來到諸城，都是地獄。。，。和尚捧水嘗了嘗，才確信此珠靈異無比。。，。唐太宗貞觀十三年時，他伴駕皇上到九成宮三善谷，與魏征家相鄰。。，。壬寅年，朝廷的軍隊討伐鎮州，殺死了安重榮。。，。

王某死後看見二十多個穿黑衣的人拿著生死簿把他帶到陰間一個白牆紅門的宮殿裏，宮殿裏的官員們穿著紅衣，系著白腰帶，戴著黑帽紮著頭巾，有的還穿著用珠玉連綴而成的袍服，都不像人世間的服飾。。，。"亦雲："仙人所食，常使植于霜林園。。，。到大廳上，看見有三十人，都是穿單衣戴青頭巾，排列坐著非常威嚴。。，。有的人爲它們畫像並題詞道："盡管你的樣子象猿，你的臉面象人，可你的話不能使你感到羞愧，你的智慧不能保護你自身。。，。

任氏平時有事出門，進進出出或坐車或騎馬或坐轎或步行，沒有固定的地方。。，。（出《酉陽雜俎》）　　東方大荒中有一種樹木，名字叫做"栗"。。，。韋弇順著斜欄一層層上去，立即就拜。。，。俱召問之，不空曰："臣昨焚白檀香龍。。，。這時天王對崔紹說："你趕快答應爲他們抄經書作功德，使他們超度！"崔紹由于又慌又怕，竟一時想不起人間常念的佛經都有什麽名目，只記得有一部《佛頂尊勝經》，就忙向那三個貓鬼許願說爲他們各自抄寫一經文。。，。！

戴先生問謝允想不想見見那位黃衣童子，把三丸神藥賜給他，吃了之後不饑不渴，沒有一點別的需求了。。，。"越人有以珠爲上寶的習俗，生女孩叫"珠娘"，生男孩就叫"珠兒"。。，。牛走進一個洞穴，走了五六裏，豁然明朗，山山水水花草樹木都不是人間有的。。，。當年是梁武帝大同四年，這一年正是戊午年。。，。吃完後，共同走了十余裏，道路逐漸狹小，找到一個洞穴走出來，吃食物的和尚，立刻化作石頭了。。，。女縱體入懷，姿態橫發，乃與俱就船中，倍加款密。。，。

家人前後供養了十幾天，只有他的兒子心裏懷疑，他兒子進京請道士來安排法術，于是殺死了狐狸。。，。"王曰："殺有私乎？"曰："亦有之！"公私孰多？"曰："私少于公。。。？！

良久，王生曰："魅安在？兄妄矣？"既就寢。。，。？家裏人便把他們靈柩停放在後園中。。。

樹根形如獅子，毛爪眼耳足尾，無不悉具。。，。　　劉元鼎　　舊說，野狐名紫狐，夜擊尾火出，將爲怪，必戴髑髅拜北鬥，髑髅不墜，則化爲人矣。。，。所謂"中鼎顯真容"，其實是指睿宗的廟諱，因爲"真"是睿宗的徽號，能讓人不相信嗎？所謂"基千萬歲"，"基"是玄宗的名字，"千萬歲"是指他經曆的時間長久。。，。？女子醒了之後，非常驚懼，因而做了這人的妻子。。，。他經常對他的師兄弟說："如果我生得晚，能給王珉作兒子，就心滿意足了。。，。拿起杯子舀泉水喝，泉水好像甘甜的美酒。。，。