大浪起伏，像波動的雪山；紅日湧動，像躍動的火球。。，。；然而，再需得到一個志同道合的人，互爲表裏，然後才可以成功，何不尋求呢？"蕭洞玄于是周遊天下，經過五嶽四渎，名山異境，都城村落，凡是人迹所聚集的地方，沒有不到的。。，。？崔家所紀此事的情形全都如此，不知那個婢女後來又怎樣了。。，。至門，目蕭久之，微有歎息，又似相識。。，。

"後邊題雲："五雲書閣吏陳幼霞、張及甫。。。、仙伯嚴侍衛，出門呼曰："崔郎不記吾言，幾至顛踬。。，。徐峤把他安置在集賢院，用轎子把他擡進宮中，對他非常尊敬。。，。如今這個兒子，我讓他服藥他不肯，以致這般衰老，走路追不上我，我生他的氣，所以就杖打他。。，。昭王南巡不還，穆王乃立，時年五十矣。。，。是夕合卺，夫人謂三子曰："人之所重者生也，所欲者貴也。。，。

張垍宜長流遠惡處，竟終于嶺表。。，。遂令坐玉階下，一青衣捧玳瑁筝授之。。，。"又留下一首詩，詩中寫道："蕭郎不顧鳳樓人，雲澀回車淚臉新。。，。使者登樓，宣敕曰："今請師等至宮。。，。當年在後城山裏教給我召神術，並讓我輔助太平盛世的皇帝，然後我就可以飛升成仙。。，。

那時正是周朝末年戰國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。。，。"又說："玉虛尊師說：我們自然會有老師，我們的老師又是誰呢？"使者說："是南嶽的太極先生，你們會自己遇上的。。，。？

後多遊蘆江間，常醉吟曰："阆苑花前是醉鄉，踏翻王母九霞觞。。，。到了江邊要過江，老頭兒單獨在小遊艇中，衛卒侍女和老頭的妻子同乘一大船。。，。紫麒麟白鬃白尾的常在前，舉起尾巴當笤帚。。，。他在東都學習的時候，遊曆了衡山和嵩山，于是遇見神仙桓真人、羨門子、安期先生降臨。。，。、

府帥公吾之重表丈也，吾不遠而來，冀哀吾貧而周之。。，。曰："此牛不複飲食，但晝夜使之可也。。，。爲代郡卒，雲卑猥不獲，處人間執鞭。。，。于是章仇兼瓊問老翁："那個娶李氏的人是誰？"老翁說："那個人是上元夫人的衣庫官，俗情未了罷了。。，。？到了始元元年時，京城大鬧瘟疫，病死的人有一多半，武帝就取來月支國貢的神香在城裏點燃，沒想到凡是死了不超過三天的人都活過來了。。，。

真君厲聲而言曰，"此是江湖害物，蛟蜃老魅，焉敢遁形！"于是蜃精複變本形，宛轉堂下，尋爲吏兵所殺。。，。！韋義方見這人容貌十分英俊，儀表堂堂，再仔細一看，竟是張老。。，。陳惠虛再三問他們，他們答應說："你去問張老。。，。

雷被十分害怕，就上書給皇帝說，"漢朝的法律規定，如果諸侯中有人貪圖享樂不去討伐匈奴的，該判死罪，劉安應該處死。。，。雲："老叟無解，但見郎君此後官職高顯，不可一一敘之，請濡毫執筆，隨語記錄之也。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。見下有一老翁老姥，大繩反縛囚之，懸頭廳前。。，。這九水支流四海，周圍灌溉無窮。。，。"第二天，縣令自己帶著官員民工一百多人，運來了竹子木材，屋架很快立起來了。。，。

《漢史》中對于劉安成仙得道的事故意隱瞞沒有記載，怕以後當皇帝的都不理朝政，去熱心于學習劉安以便成仙，只記載著劉安因爲被誣告謀反而自殺，而不是成了仙。。，。黃生大怒罵叱，杖二十，問其故。。，。

雖發人告于土官，去二日不見返。。，。至期，師敕丹符，飛往救之，海水複舊。。，。"李公大喜，延于上座，複問之。。，。人往不見所在，恐已凍死，乃共拆庵求之，見先熟臥于雪下，顔色赫然，氣息休休，如盛暑醉臥之狀。。，。

敬伯以爲吾乃制使，威振遠近，此漁父敢突過。。，。然而大約在于他修身儉樸，以發善心爲根本，因爲唐玄宗不喜歡佛家經典，王旻常常拿佛教引導他，廣泛陳述輪回報應之效，以開啓皇帝的心志。。，。恰巧樂人帶領女兒也到嶽寺來，他的女兒很有姿色。。，。