立性至柔，見人即先拜，辄自稱名。。，。有女居別院，中宵忽見神人，驚悸而卒，顔色不改。。，。僧會請來法侶對他們說："孔子說過：'文王死了，文王的精神就不存在了嗎？'法雲理應降臨的，是我們沒有感悟到，怎樣才能得到王法的寬容呢？我們必須誓死也不超過這個期限呵！"三七最後一天的傍晚，仍是什麽也沒見到，一個個無不震驚恐懼。。，。？！近年有一個男子，貧窮而且下賤。。，。敦死月余，轸病，目睛遂（遂字下十三字據明抄本補。。，。

曾有個顧客自稱是豫章人，常來買藥，沒給過錢，魯賓對他很友善。。，。改後韋恒任太守，但韋恒還沒到郡就死了。。，。"爾朱兆就把寇祖仁的頭吊在大樹上，用大石頭墜著他的腳，用鞭子打他，問他白銀和馬都放在哪裏了。。，。又到泥犁地獄，有男子六千多人，有火樹，周圍五十多步，高千丈，四邊都有劍，樹上著火，從頂上落下一十一五的人落到火劍上，穿透了他的身體。。，。"這件衣服是我給你的父親作的，在熨燙的時候不小心掉下點火燒了。。，。

"所以在天寶年間，到了東都，百姓達到上萬，等他到了蜀地，走到萬裏橋，才領悟了一行的話。。，。此人既不能放，竟擊殺之，猿母悲喚，自踯而死。。，。"德玄于是躺在枕頭上氣絕了，一宿才蘇醒過來。。，。這件事怎麽解釋呢？天人答道："這是迦葉佛時代的事。。。？父卒時，家僮數十人，資數百萬，莊第甚衆。。，。

當時維那值班守殿，夜裏看見此僧從窗口出入，立即報告了道安。。，。"乃令灑掃堂中，撤去余物，焚香于內，乃舁武于堂門內，遣清心，具衫笏，留小僮一人侍側。。，。年可十七，生而愚騃，既攣手足，複懵語言，惟嗜飲食，口如溪壑。。，。又沛國有戊己之地，土德之嘉祥也。。，。

過了一年多，杯渡向黃欣辭行，黃欣便爲他准備了幹糧。。，。也就在那天晚上，少府監馮長命夢到自己在一個地方，見到了很多先死了的人，長命就問經文裏論的罪福等報應，不知審定沒有。。，。貞觀末，有鹆巢其房楹上，哺養二雛。。，。我現在是因爲生不逢時才應付這種科舉考試的流行方式，爲的是讓自己的真相銷聲匿迹而已。。，。站立侍候的和尚很多，周圍的人叫他真人菩薩。。，。（出《玉泉子》）　　唐期的孫季貞，陳州人。。，。

儀子有罪，婦鄭氏填宮，遺腹生昭容。。，。　　桓臣範　　汝州刺史桓臣範自說："前任刺史入考，行至常州，有暨生者，善占事。。，。過了一宿，見有豺狼狐狸之類獸曾經光顧的痕迹，但它們只吃掉了幹糧食物，屍體的肌膚仍然完好無損。。，。　　王陵　　司馬宣王功業日隆，又誅魏大將軍曹爽，篡奪之迹稍彰。。，。"他拿出個一寸七的藥方讓舜卿服了下去，兩個林檎果便吐了出來，就跟新鮮的一樣。。，。

有奉佛家，惟有一子，始年十歲，次當充行。。，。惟思妻生男有疾，因以情告兼瓊，請留數日。。，。時村人于此樹下集言議，枨公忽來逐之曰："此天子坐處，汝等何故居此？"及隋文帝即位，便有遷都意。。，。？則謂曰："未嘗與師遊，何見訝來之晚乎？"照曰："此非立可盡言，當與子一夕靜語耳。。，。？又一件是王丞相內齋有個禅床，用貴重的木料精心制做。。，。于是毀壞了它，賣了一千三百貫。。，。

林甫派人暗中跟著他，管生走進南山之中的一個石洞裏，跟他的人待了一會兒也進了石洞，管生突然不見了，只有他過去用過的一支大毛筆。。，。他臂力過人，擅長射箭，常常射老虎。。，。曾經有個老和尚路過他那裏，張武對他說："師傅年紀大了，前面的客店離這裏還很遠，今晚上就住在我屋裏可以嗎？"和尚很高興。。，。？終于被發覺了，賣經的人死在枯樹下。。，。再說太子的過錯還沒有明顯地暴露出來，恐怕外人窺探他的太子之位，又挫傷了陛下作慈父的常情。。，。

乃命割之，其中遂得一銅像，長徑寸焉，光明照灼，相好成就。。，。"穆質已存在更大的希望，內心很看輕知制诰，私下裏對人說："一個人該做什麽官天生就有這個運氣，哪有不吃羊肉便得知制诰的道理。。，。到了他家，屋裏很黑，法義不敢進去，使者離開了他，他便複活了，覺得象是在土中，並且很輕很薄，就用手推動才出來。。，。"其日中夜，天大雨，堂崩，壓殺數十人。。，。欲造小福，修一齋，是以請師臨顧。。，。數日蘇，說雲："初被數人領入墳墓間，複有數十人，欲相淩辱。。，。

遂到其旁，見大銅柱，徑數百尺，高千丈，柱有穿孔，左右傍達。。，。這些都跟當年那位老頭子所說的一致。。。