國家有吉祥的征兆、自然災害或異常情況時，負責記載。。，。、”使者問：“何以知母所作乎？”續曰：“母嘗截肉，未嘗不方，斷蔥以寸爲度，是以知之。。，。？

現在白狼王、唐敢等仰慕教化，歸服德義，做詩三首。。，。、時太後及冀貪立年幼，欲久自傳，遂立質帝，八歲。。，。”充曰：“大丈夫居世，貴行其意，何能遠爲子孫計哉！”由是見非于貴戚。。，。！嘗抱鄰家嬰兒，故失手墯地而死，其父母驚號怨痛，不可忍聞，而子訓唯謝以過誤，終無它說，遂埋藏之。。，。遂開河西四郡，以隔絕南羌，收三十六國，斷匈奴右臂。。，。

徐偃王最後敗走彭城武原縣束山腳下，跟隨他的百姓數以萬計，因而稱東山爲徐山。。，。任永的妻子當著他的面與他人奸淫，任永隱藏自己的感情不說話；看見兒子掉在井裏，忍著不去救。。，。；

什主十家，伍主五家，以相檢察。。，。老母寡妻設虛祭，飲泣淚，想望歸魂于沙漠之表，豈不哀哉！傳曰：‘江海所以能長百川者，以其下之也。。，。！及董卓移都之際，吏民擾亂，自辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都諸藏典策文章，競共剖散，其缣帛圖書，大則連爲帷蓋，小乃制爲縢囊。。，。、本注曰：諸曹略如公府曹，無東西曹。。，。趙沖雖然犧牲，但他先後殺死了許多羌人，收獲很多，羌人自此衰敗耗盡。。，。

假如從心裏愛敬，盡管最大限度地報效了，情意還沒有完全表達出來。。，。兩人崇尚清貧省儉，祭神僅以東流水做酒，削桑樹皮做幹肉。。，。赤道者爲中天，去極俱九十一度，非日月道，而以遙准度日月，失其實行故也。。，。

期喪起耳有收，素帻亦如之，禮輕重有制，變除從漸，文也。。，。昔日周公著《周禮》，設官分職，責權分明，並以法令制度相維持，所以周王室雖然衰微，依然能長久存在。。，。宮乃遣嗣子遂成將二千余人逆光等，遣使詐降；光等信之，遂成因據險厄以遮大軍，而潛遣三千人攻玄菟、遼東，焚城郭，殺傷二千余人。。，。；、南單于既然歸順漢，就同時祭祀漢皇帝，藉此機會召集各部，商量國家事務，舉行賽馬和賽駱駝，以此爲樂。。，。

〖盧氏〗有熊耳門，伊水、清水出。。，。、《五行傳》曰：“好攻戰，輕百姓，飾城郭，侵邊境，則金不從革。。，。九年以後，陸渾戎從瓜州遷居伊川，允姓戎遷居渭水、油水一帶，束面到達辍轅。。，。、州郡招募五裏蠻和六亭的人馬追擊，打敗了澧中蠻等，他們全都潰散投降。。，。