（出《搜神記》）　　謝端，是晉代福建省侯官縣人。。，。如果你不能擺脫塵世的大網，去世的那天，可以用你的形骸煉神陰景，然後得道成仙。。，。此外，女人在情感上有強烈的欲望，常常急切地追求男人，但表面上又故作控制壓抑，不肯主動表現出追求男人的欲望，表現出了不肯向男子屈服的姿態。。，。他常常不談錢，以禮相待，雖然白喝了多次，他更加尊敬他們。。，。

來到一座宏偉的房屋前，見門上寫著自己的名字。。，。一旦，李生告歸曰："某不能甘此寒苦，且浪迹江湖，訣別而去。。，。

雲："某師姜玄辨，至德中，于九龍觀舍力焚香數歲，因拾得殘缺經四五紙，是太上役使六丁法，咒術備足，乃選深山幽谷無人迹處，依法作壇持咒，晝夜精勤。。，。廚師正要殺此鹿做菜，張果看見了，便說："這是一頭仙鹿，它已經活了一千多年。。，。當初在周穆王時，來到廣漢棲玄山上居住，煉制九華丹成功以後，雲遊五嶽十洞二百多年。。，。說："去的時候乘麒麟，回來的時候乘的是鶴啊。。，。循州的山寺中有楊梅樹，有幾十人合抱那麽粗大，何氏經常采摘它的果實，到吃齋時就返回了。。，。他辰時從靈川出發，午時已到了湘潭。。，。

（出《列仙傳》）　　琴高是趙國人，因爲有善于彈琴的技藝，在康王家做舍人。。，。"（出《開天傳記》）　　唐代羅思遠精通多種特異法術，最擅長的是隱形術。。，。"必與崔生別，翩翻于雲漢之內。。，。他的形迹先進高尚，他的心進入深遠的冥冥之中，長久地把光榮和塵濁同樣看待，應召進宮來。。，。叔父以其縱蕩，不甚記錄之，頗驚曰："汝何得至此？"曰："某知向前之過，今故候觐，請改節讀書，願受鞭棰。。，。？她的父母估計不能制止，就放了她。。，。

後老先生忽雲：'吾與南嶽諸葛仙家爲期，今到矣，須去。。，。道士從上面對王卿說："你何必這樣辛苦地跟隨我，你自己快回去。。，。到了元狩二年二月，漢武帝得了病，走到陝西周至縣的西面，在五柞宮稍作休息。。，。當初，夫人居于化中，遠近之人都恭敬信奉她，禮拜的人像趕集市一般。。，。凡八兄認爲制作金丹，不怎麽費事；黃金白銀的變化，像咳嗽一聲或吐口唾沫那麽容易。。，。；

老人向齊映作揖說："日頭已經升高，你大概還沒吃飯，我家離這不遠，你能到我那去嗎？"齊映道謝，跟著老人來到門外。。，。？明年八月望夜，天氣晴肅，月光如晝；中宵雲霧大起，其雲五色，集于牖間，仙樂滿庭，複有步虛之聲。。，。；"因授書雲："若夫仰擲雲輪，總辔太空，手攜宵煙，足陟王庭。。，。下于君家，奏樂久之，稍稍上去。。，。是月丹良，吉日戊申，謹按寶書。。，。幾頓飯的時間過去了，玄宗說："爲什麽這麽慢呢？大概累了吧？"羅公遠說："我鬥力，怎麽敢顯示自己能耐呢？只要陛下讓三藏打開看看就知道了。。，。？

又聽到空中有琴瑟的聲音，歌聲婉轉絕妙。。，。我又煉成了億萬黃金白銀散給了窮人，我還能驅鬼神爲我服務，還有玉女在我身旁侍奉。。，。"王召山人，與之相視，乃舊識焉，其足尋亦平複。。，。因請維舟，延之坐內，握手慰之曰："兄久居深山，抛擲名宦，而無成到此極也。。，。又給事李忠敏雲，此是陶天活，有道術者，中朝奉道者多歸之。。，。

平時在遊玩宴飲時，男子對女人卻又十分溫柔和柔順，言談話語中表現出討好和追求，這說明木怕金，陽懼陰的道理。。，。劉綱做上虞縣令，有道術，能傳檄召鬼神，以及禁制變化一類事。。，。　　孫登　　孫登者，不知何許人也。。，。

扶至院，與村舍焚香聲磬，至辰時方醒。。，。"使者問女及子年幾，答曰："妾已二百三十歲，兒八十矣。。，。將曉，氛煙漸散，見瞿生乘五色雲，自東方出在庭中，靈樂鸾鶴，彌漫空際，于雲間再拜黃公曰："尊師即當來，更務修造，亦不久矣。。，。權及欣，皆潛修道要，耽玄味真。。，。或行去，亦不道所往，但見常有一白龍來迎，夫人即著雲光繡袍，乘龍而去。。，。

"很快，田即死去，蔣次之，歐陽平也逝去了。。，。"由于這個原因，南嶽山中更加相信敬重南嶽真君。。，。其時日將暮，老人者，不複俗衣，乃黃冠縫帔士也。。，。劉無名祈求叩拜不已，全部述說了被鬼使追攝的原由，希望青城真人指示道術要領，用它拯救靈魂，拔出沈淪，賜給超過生死之苦的辦法。。，。第一種叫雙麟芝，第二種叫六合葵，第三種叫萬根藤。。，。是夕合卺，夫人謂三子曰："人之所重者生也，所欲者貴也。。，。

官名遺忘了，他的福與壽果如道茂所言。。，。弟子顧視相謂曰："作丹以求長生，服之即死，當奈此何？"獨一弟子曰："吾師非常人也，服此而死，得無意也。。，。？又推問左右知識之者，雲："當神女之來，鹹聞香薰之氣、言語之聲。。，。、