觐至揚州，以小枷枷珪，陸路遞行。。，。他曾在北方寄宿在一戶人家，這家有座金身佛像，杯渡偷到手後要帶著出走。。，。"又問："今西京城西高四土台，俗諺雲：是蒼颉造書台。。，。曾經在新城北，把酒倒在毗沙門天王塑像上，請求和他交談。。，。）王，王曰："殺生有道，何故生取其肝，獨能忍乎？"豫雲："初雖求肝，肝至見動，實不敢食。。，。？

"崔造又問："那麽這件事，會得個什麽樣的結果？"回答說："能得到一個刺史，不久公文就會到，地方比這裏還要遠。。，。？既然志向如此堅定，或許是有緣分吧！"于是，就把兒子打發走了。。，。！這時正是年末，凝雲蔽日，風大雪厚，天寒地凍。。，。從此，別人都對他表示敬畏，有人稱他是神仙。。，。

大蓋鬼神是因瑞像的原因，而來扶持它吧。。，。"羅什在臨終的前幾天，感到身體不舒服，便口出三番神咒，讓外國弟子念誦，借此救治自己，沒等咒語生效，又覺生命危殆，于是來了重病。。，。小夥子說道："呆子！你怎麽敢惹我堂堂壯士呢？"大師邊罵邊唾他的臉，于是兩個人打在了一起，數以千計的人都來圍觀。。，。？！其日，合寺聞絲竹聲，竟無樂人入寺。。，。嚴泰的父母雖然接受了錢，但奇怪的是沒有緣由。。，。

其後數歲，天後聞瑯琊王有子在人間，購之愈急。。，。島上住著萬余戶人家，那裏的人都很手巧，能夠制造寶器，這就是所說的拂林國。。，。大龜伸了伸脖子，好象明白了他們的意思，三個人就跟著大龜走，終于找到了出山的道路。。，。堪得以納令，令視二物，微笑曰："且出。。，。

居一年而得病，恍惚驚悸，肌體壞爛，狀若火瘡，有細白蟲，日去升余，慘痛煩毒，晝夜號叫。。，。"樂不喜其說，杜問曰："何故？"樂曰："有人將衣服換酒，收藏不謹，致爲鼠齧。。，。？

有一天，他正做好了在吃的時候，一個窮漢向他乞討，他便分給他兩只腳吃，吃完之後，和尚去洗漱，兩只貓頭鷹從嘴裏竄了出來。。，。大曆中，忽有胡僧自西域來，見墓，遂趺（明抄本"趺"作"敷"。。，。"其一人雲："董進朝對門有一人，同年同姓，壽根相埒，可以代矣。。，。張鷟修築馬槽廠，在住宅的正北挖一個一丈多深的大坑。。，。所以，做惡隱蔽的，鬼得到後就把他殺了，做惡顯露的，人得到就把他殺了，易經說'積善余慶'，詩經唱道'求福不回'，這爲是儒學經典上的格言，它也是佛教的訓辭。。，。

當時的名僧說："惟恭大概托經書的力量，生不動國死後也是用他的表現來勸勉靈巋的。。，。越過死人的屍體侵擾凶猛的老虎，開始時毫無懼怕。。，。然而出現這種東西，也並不是吉祥的征兆。。，。過了幾年，有兩個官吏，拿著文書到陳岘住的鄉裏，問陳岘家住在哪裏，人們問是要幹什麽，回答說："他獻計設立和市官，由于這個原因傾家蕩産的很多。。，。如不聽從看管再出城門，就等于逃跑，要向看守城門的人問罪。。，。"無是亦識王翁，應聲答曰畢，俄而鼓動。。，。

　　僧些　　唐貞元初，荊州有狂僧，些其名者，善歌河滿子。。，。　　唐望之　　唐鹹亨四年，洛州司戶唐望之，冬選科五品，進止未出。。，。少年出家，貞忠吃苦守戒律，在山陰雲門寺。。，。他聲言塔寺不應該建在城裏，應該移到城外去。。，。近年有一個男子，貧窮而且下賤。。，。

耆舊相傳，其膏不可赍往，犯者則爲禍耳。。，。"鬼答曰："亦複憑君，不侵克也。。，。