但壽爲惡，隱密經年，王法所不能得。。，。"從此，人們再也沒看見他，不知他到哪裏去了。。，。而夜來所治之島，乃是僧院，其院僧每夕，則聞人念金剛經聲，深在海底。。，。等到肅宗回到長安，崔器多次奉命出使，後來十多年，竟不至本曹局。。，。

自雲有知，遍扪諸人，言並"當貴"，至神武，曰："皆由此人。。，。後來一打聽，以前贖買的那本《法華經》，主人果然是姓範。。，。

陸法和曰："此木正可與君家自用。。。此是被烙女婦也，夫人好養此蛇，可以免難，不然，禍及身矣。。，。"到了崔造家裏忌日這一天，因爲同僚們都知道這件事，等到太陽偏西的時候，便一同來到江邊的亭子裏。。，。一天遇見了一個年輕人，趕著一匹好騾子。。，。從武德到天祐年，正好是二十代。。，。

當時城上箭如雨下，同夥忙亂之中，忘記帶走忠幹的屍體。。，。大安看到院子裏有一池塘水，池水清淺可愛，池塘西邊岸上有一尊金身佛像，有五寸高。。，。

（出《雲溪友議》）　　唐朝的侍禦劉轲是韶右人，幼年時代到羅浮九疑山讀黃老的書。。，。"占蔔的人認爲中宗應當三進爵位才能做天子。。。將軍事物極多，擁護三洲之佛法，有鬥爭淩危之事，無不躬往，和喻令解。。，。'今年期畢矣，而一行造大衍曆，正在差謬。。，。

以惡言諷君，既犯君之顔色，既犯君之顔色，君複怒我。。，。他又告誡將士禁止隨意撲殺，如有偷著撲殺的，半夜猛獸必來咬他吃他。。，。　　陳哲　　唐臨安陳哲者，家住余杭，精一練行，持金剛經。。，。贊普問他，他說家有老母，幾夜夢見她。。，。過了十多天，到了滁口，正當傍晚之時，成珪念經更加懇切，那個枷和鎖，忽然解開了，身體輕松，沒有什麽累贅。。，。上帝降鑒，許妾複仇，今來取凝，不幹娘子，無懼也。。，。

（出《廣古今五行記》）　　諸葛侃，晉孝武帝大和年間在內寢婦高平張氏窗外聽到好象有雞雛叫的聲音，很害怕，驚異就去看看，結果見到了龜和蛇合體之象，很象畫的玄武（北方之神）的形貌。。，。顧謂濟曰："枉不可受，要當訟府君于天。。，。

（出《紀聞》）　　勝業寺僧人齊之喜歡與顯貴的人物交往，很懂得醫術，但行爲舉止隨便，不大守戒規。。，。把他領上台階，對他說："侄兒在世間作惡太多，沒人比得過你，你所殺害的生命有千萬條。。，。元嘉年初，張興嘗被劫賊所牽連逃跑躲避。。，。夫妻把那舂米的棒子看作是神物，就用彩色的繡花綢子包了起來放在了櫃匣裏，一年四季都要祭奠。。，。他的妻子的病過了一段時間後，就全都好了。。，。唐龍朔初來遊北土，隸名于楚州龍興寺。。，。

弟子門徒們沒有找到，萬回說："房前就是河水。。，。"皇上已經不記得了，別人卻都聽說過。。，。針其兩足，張初不知痛，又自膝下至骭，再三捋之，黑血滿坑中。。，。　　張逸　　張逸爲事至死，預造金像，朝夕祈命。。，。而去逸則以皇後父親的身份，前後三次被追封官職，其職銜全都同當日天空中所說的一致。。，。經過一年多的時間，蔡晖得了病，皮膚和肉都爛掉了，痛苦一天比一天嚴重，遭了很長時間的罪才死。。，。

而窦凝原來有一個小老婆現已身懷有孕，崔氏就提出了只有把他的小老婆打發走後才能成親。。，。嘉會話仁軌于衆，長史趙持滿令人驗之，無不同。。，。阿育王在這些佛迹上建起了寺塔，寺塔坐落在山頂上。。，。終後十年，其妻死，乃發冢合葬。。，。囚徒見者，破膽喪魂，號生羅刹。。，。所以如今在這座山上顯現的神迹，沒有不是有來由的。。，。

于是楊慎矜賜自盡死，其家族也未幸免。。，。所以知道抄寫經書深加潔淨，法端拿去沒有靈驗，只是因爲不勤奮又不恭敬的原因。。，。走到渭南縣以東的時候，他騎的馬受驚狂奔控制不住。。，。