”帝納其言，于是下诏諸州劾奏守令以下，政有乖枉，遇人無惠者，免所居官；其奸穢重罪，收付诏獄。。，。；至于托物見情，藉文章傳達旨意，使言者無罪，聞者自戒，貴在于意明言從，理歸于公正。。，。

朝廷大恩，仍應當有祠室，庶母子同祀，魂靈有所依托庇護，死又有什麽遺憾呢？”于是上書太後說：“臣國土低下潮濕，希望能乞得骸骨，隨貴人葬在樊濯，死而不朽。。，。？孔子曰：“不教人戰，是謂棄之。。，。今常侍來無诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。。，。？

憲日矜己功，欲結恩北虜，乃上立降者左鹿蠡王阿佟爲北單于，置中郎將領護，如南單于故事。。，。難道考慮遵循三互法，繼承不重要的制度嗎？三公明明知道這兩個州的重要，遇到合適的就要趕緊定下來，應當越過法禁選用有能力的人，來挽救當世的弊病，但他們不顧臣下應該直言谏诤的原則，爲了避開很不重要的條令，選用官吏拖延時間，因而失去合適的人選。。，。？當年趙筒子殺了賢人嗚犢，孔子臨河長歎，不渡而返。。，。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共爲不軌。。，。；

如使用審其道，則殊塗同會；才爽其分，則一豪以乖。。，。；雄複谏曰：臣聞人君莫不好忠正而惡讒谀，然而曆世之患，莫不以忠正得罪，讒谀蒙幸者，蓋聽忠難，從谀易也。。，。

城陽懷王淑，以永元二年分濟陰爲國。。，。永初三年，太尉張禹薦朗爲博士，征詣公車，會卒，時年八十四。。，。徐至鄉裏，率厲義徒，見有道而輔之，以濟天下。。，。先是，周舉等八使案察天下，多所劾奏，其中並是宦者親屬，辄爲請乞，诏遂令勿考。。，。兵動如神，有謀必成，摧強敵易于折枯枝，消堅冰快于湯潑雪，個把月之間，神兵如閃電橫掃，埋葬敵屍刻石記功，南下報捷，威德震撼本朝，名氣傳播海外，即使湯、武的作爲，也沒有超過將軍的啊。。，。、得立六年薨，無子，永甯元年，太後又立河間王開子都鄉侯翼爲平原王嗣。。，。

或有抱罪懷瑕，與下同疾，綱網弛縱，莫相舉察，公府台閣亦複默然。。，。天文器具銅表若彎曲了其影必歪，水源若清純了其流必潔，如同敲打樹幹，百枝皆動一般。。，。即使他們有能幹的人，但尊卑沒有次序，不加封官職爵位，如只仗恃人多勢衆，就會形成對峙局面，各自觀望，不肯同心同德。。，。可悲啊!不到五百年，出現三次大劫難，此間出現的戰亂，還沒有計算在內。。，。自知必爲冀所害，不食七日而死。。，。就憑這想藏匿自己．不也太困難了嗎？”蔡邕這纔作罷。。。？

願陛下思惟所以稽古率舊，勿令刑德八柄，不由天子。。，。不許，就前往憑吊，致悼詞後就在那兒守屍，不肯離去。。，。攸飛、宿沙渠子，田開疆、古冶子那樣的勇士，揮舞長椎，揚起關斧，除掉厚冰，挖開昆蟲墊伏的洞穴，探測水中的魚，尋找甲殼的水族。。，。、小子狂簡，不知所裁，既聞正道，請終身誦之。。，。

堅進洛陽宣陽城門，更擊呂布，布複破走。。，。井田之變，豪人貨殖，館舍布于州郡，田畝連于方國。。，。驸馬都尉瑰，雖在弱冠，有不隱之忠，比請退身，願抑家權。。，。