臯受其命，謂雲光曰："受命必無疑矣，可悉納器械，以明不相詐。。，。"蘇節又問："以前夢見你，是你真的來相見嗎？"回答說："凡是活人夢見死人，都是死人現形。。，。？（出《八朝窮怪錄》）　　南北朝劉宋時，有個叫劉子卿的人，徐州人氏，住在廬山的虎溪。。，。　　四川昌州牧任彥思，有一天在家中閑坐，忽然聽見空中傳來非常典雅悲切的音樂聲，一整天也沒斷。。，。

"田先生曰："殺人以挺與刃，有以異乎？"遂令執送天曹。。，。？此人若欲載讀，載雲："侯至中書，當爲看。。，。你將要到江都去，路過他的墓下，因爲我的原因，一定被他所困擾。。，。"又問了一些生死存亡的道理，鬼都簡單扼要的回答了，而且說了一些很靈驗的事，這裏就不一一記載了。。，。這天東平軍士都回家了，忽然看見堂上有一個曲背穿著褐紅色衣的老人，眼睛發紅而且有淚，靠著台階曬太陽；西軒有一個穿著暗黃色裙白褡裆的老太婆，肩上擔著兩個籠子，都盛著死人的碎骨和驢馬等骨，又在她的發髻上插著六七個人脅骨當做發钗，好象挪動要走。。，。；

"媪曰："向者二老人，何人也？於汝何求而發怒？"女曰："我舅姑也，今嗣子別娶，征我筐筥刀尺祭祀舊物，以授新人。。，。？他們對柳智感說："你對陰間的一些事情判斷很准確，那你說，我們參加大選會得到什麽官職呢？"柳智感到了地府，把這件事對小錄事講了，並且說出那二位的姓名。。，。？天亮時到了香山寺，對寺僧說了這件事。。，。

停了好一會兒，才對他說："我知道你有膽量、有氣魄，所以有事情才敢托付給你。。，。、我覺得我一生秉正剛直講求仁義，就向上帝請求放還。。，。　　司馬義　　金吾司馬義妾碧玉，善絃歌。。，。這時，廟裏的管事上前懇求說，"這個神一直是吃素的。。，。"騁還家，牛（"牛"字原空阙，據明抄本、許本、黃本補。。，。、

李績開始沒認出來，于是自報姓名，煩勞盡力象平生一樣。。，。又吟誦一篇道："厭世逃名者，誰能答姓名。。，。

胡人哀祈，稱死罪者數四，方釋之。。，。公蓋俗人耳！"言未久，空中有聲雲："薛直，汝大狂愚！甯知無佛！甯知無鬼！來禍于君，命終必不見妻子。。，。！不一會兒，它又出現在西牆上，是白色的，又出現在東牆上，是青色的。。，。"此事王容逢人就說，告誡別人夜晚不能獨自睡覺。。，。胡乃具告諸沙門，敘說往日嵩山所見，衆鹹驚怪。。，。　　韋　訓　　唐京兆韋訓，暇日于其家學中讀《金剛經》。。，。

但繼後而行，凡二三裏，日已暮矣。。，。　　趙文昭　　宋文帝元嘉三年八月，吳郡趙文昭，字子業，爲東宮侍講。。，。其女即言曰："夫妻皆系前定，義知有合，豈老少邪？"瑫妻聳然，不敢複言。。，。？（出《廣異記》）　　蕭審是工部尚書蕭旻的兒子。。。夏日行人，有病瘡煩熱，見此墓中水清好，因自洗浴，瘡偶便愈。。，。薛直說："拿出這些飯食祭祀怎麽講？"朋友說："佛經上說：'空曠的野外有鬼，吃人的血肉，佛能去感化他，讓他不殺人'，所以做了這樣的戒備，又是俗人所留傳的習慣，每次吃飯前先拜佛，能夠長壽。。，。？

'我做了這麽多事，這不和'無爲而治'相去太遠了嗎？現在孟子又說我向著蒼天哭號是因爲心中積怨太多，這更不是我幹的事了。。，。？大小悉遣出，更取火，視梁如故。。，。漸覺喉中有生食氣，須臾吐昨夜所食，皆作杇爛氣。。，。

夜又夢鬼曰："我已托君矣，君每欲使我，即呼赤丁子一聲，輕言其事，我必應聲而至也。。，。他讓人把廟裏的柱子上挖了個槽，把寶劍裝在個匣子裏放進柱子，外面設個小門，用鎖鎖上。。，。從之不見，又意其退藏于屋壁之後。。，。"劉不耐，以枕抵之曰："老魅，敢如此擾之。。，。以傾瓶之故，其宅爲水所漂，人家盡死。。，。媪曰："昨夜三更，走馬挈壺，就我買酒，得非此耶？"開櫃視，皆紙錢也。。，。？

對局中人說：'這件事不僅連累你，也能禍及于我呵。。，。天亮時醒了酒，睜眼看見東牆下有盞不太亮的燈，仰頭看看屋裏，才知道這兒不是自己向來投宿的那個旅店，不覺獨自歎了口氣說："我明天必須趕到縣裏，可現在我這是在什麽地方啊！"過了半天，就聽見裏屋有輕輕的腳步聲，接著就聽一個女人隔牆問道："客官要去哪裏呀？"王攀說："我要去高郵，因爲喝醉酒竟走錯了路來到了這裏。。，。？！

黃衣人回答說："我不是人，只是送關中死人薄籍的小吏罷了。。，。　　武丘寺　　蘇州武丘寺，山嵚崟，石林玲珑，樓雉疊起，綠雲窈窕，入者忘歸。。，。（出《廣古今五行記》）　　濡須口有條大船，船沈在水裏，水小時船就露出來了。。，。