這時雷聲震動，天降暴雨，刮起南風，江水倒流，二百多裏長的江面大浪翻湧，竹木筏沈入水中，哀牢的人馬有幾千人淹死。。，。他的仁愛足以濟助當世，智慧能夠遍知萬物。。，。桓帝初年，京城有兒童歌谲說：“城上烏，尾畢逋。。，。然而加時猶複先後天，遠則十余度。。，。贊曰：轄車有各自的功用，旌旗有不同使用範圍。。，。

太史待诏霍融上書稱現行的漏刻制度與實際的昏明變化不符合。。。建初中期，逐漸升任宗正，在職去世，于是後代都擔任宗正一職。。，。

”帝曰：“朕何用嚴？”憑曰：“伏見前太尉西曹掾蔣遵，清亮忠孝，學通古今，陛下納膚受之訴，遂致禁锢，世以是爲嚴。。，。？靈帝時，依照慣例封宦官，呂強被封爲都鄉侯。。，。皇帝下诏書追悼所輔，賜給他家中二十萬錢，任命他父親所奉爲郎中。。，。《五行傳》之所以不說滲天，因爲天是天子的代名詞。。，。

永甯元年，揮國王雍由調又派使者到朝廷朝拜慶賀，獻上音樂和表演幻術的人，他們能夠通過變化口中噴火，將自己肢解，將牛馬的腦袋互換。。，。如今官漏每九天改動一刻，與太陽在南北方向的實際運動不相符合。。，。帝聞之，征肅棄市，度、睦減死一等，複爽門闾，拜家一人爲郎。。，。、《老子》說：“如果聖人不仁德的話，就會把百姓當作祭祀完了就可以踐踏遺棄的刍狗。。，。涼州刺史皮楊擊羌于狄道，大敗，死者八百余人，楊坐征免。。，。

永康元年八月，六州大水成災，勃海海水上漲，淹死百姓。。，。戴良的曾祖父戴遵，字子高，平帝時擔任侍禦史。。，。永興二年九月丁卯朔，日有蝕之，在角五度。。，。

其夕，縣中牛皆流汗喘乏，而人無知者。。，。雖然十分高興和慶幸，但心裏仍在懷疑，于是偷偷挖開墳墓看死去的嬰兒，只見到衣服被子，這纔相信。。，。舊例中郎將下面設兩名從事，耿譚因爲新投降的人很多，上書要求增加從事到十二人。。，。《禮記，明堂位》說：“豎起朱色大盾和玉質鐵鐵，戴冕而舞蹈《大夏》。。，。上天的告誠仿佛是說：衆位身居高位而享有豐厚俸祿者，將自相殘害直至滅亡。。，。

立秋之日，夜漏未盡五刻，京都百官皆衣白，施皂領緣中衣，迎氣于白郊。。，。順帝陽嘉四年冬，烏桓寇雲中，遮截道上商賈車牛千余兩，度遼將軍耿晔率二千余人追擊，不利，又戰于沙南，斬首五百級。。，。那裏的人強壯勇猛，年輕人在建築房屋時有賣弄力氣的，經常用繩子將後背光溜溜地穿連起來，吊上大木頭，歡呼跳躍，以爲強壯。。，。妻子曾經去田間，在庭院中曬了麥子，要高鳳看著，別讓雞吃。。，。

《五行傳》說：“國君****無節制，飲食不祭獻，出入官廷不合時節，耽誤百姓的耕作時機，以及有邪惡的陰謀，則樹木不茂盛成材。。，。習《韓詩》、《歐陽尚書》，教授常數百人。。，。、

原設仆射一名，束漠以後改稱祭酒，時設時裁不定。。，。而冀建白太後，策免固，征蠡吾侯，遂即至尊。。，。元和變曆，以應《保乾圖》‘三百歲鬥曆改憲’之文。。，。永甯元年，太後又诏珍與騊駼作建武已來名臣傳，遷侍中、越騎校尉。。，。、

孝靈帝建甯元年六月，太白在西方，入太微，犯西蕃南頭星。。，。那裏的人生性愚昧樸實，役什麽欲望，不向別人乞求。。，。知染采文繡，罽毲帛疊，蘭幹細布，織成文章如绫錦。。，。太陽不經常呆在天空正中，滿月也有虧缺的時候。。，。鈞令光、恢、包等收羌禾稼，光等違鈞節度，散兵深入，羌乃設伏要擊之。。，。、永和五年，烏桓大人阿堅、羌渠等與南匈奴左部句龍吾斯反畔，中郎將張耽擊破斬之，余衆悉降。。，。、

太仆駕馭四輪車爲殡車，用粗帛做帳幕。。，。靈帝以河間孝王曾孫解犢侯即位，亦追尊祖考。。，。這時賢仗著自己軍隊強盛，想吞並西域，加緊進攻其它國家。。，。大予官准備樂器，夏天用赤色，冬天用黑色，排列在前殿前邊以西爲上，鍾樂是開端。。，。今子之君，勞人自縱，逸遊無忌。。，。