（出《宣室志》）　　唐代元和年間，李師道占據青、齊二州，屯集了大批骁勇精銳的兵馬，地廣千裏，蓄積金銀數百萬兩，不向朝廷納貢，也不進京朝見皇帝。。，。、蜀遣五丁迎之，還到梓潼，見一蛇入穴中，一人攬其尾，拽之不禁。。，。謹嘗獨行，既有重赍，須得傔力。。，。"她美麗動人竟到這種地步，卻買成衣，而不自己制作，不懂得她的意思。。，。毅因诘之，謂毅曰，爲夫婿所薄，舅姑不念，以至于此。。，。忽然望見遠處有燈火，就急忙馳馬過去。。，。

凡是水族之類，以及山川的多深多遠，他沒有不知道的。。，。坡上的桑田麥地，依然還是原來的樣子。。，。裏闾有識者，以美色無益于時，遂以巨石填之。。，。男的就來到墳前，想大哭一場，以訴哀痛，但又怕感情上承受不了。。，。（出《廣異記》）　　唐朝天寶末年，安祿山作亂，潼關失守，京城裏的人們于是就象鳥獸一般四散而去。。，。

這個國裏的人高矮美醜都一樣，人們沒有什麽貪欲愛憎等等私欲。。，。阮敬問李清："你什麽時候來的？知道我家的情況嗎？"李清說："你家突然遭到不幸。。。？

然後就閃電大作，烏雲撥開，他望見了他寄住的那個小山村。。，。等挖到衛先生墓前，在向地下挖土時，發現一塊石頭，刻字爲銘，那是當年衛先生留下的話。。，。

金吾鋪圍外寺觀，種以求利，一本有數萬者。。，。正在吃驚奇怪的時候，就聽他的家人在船上吃驚地喊叫，又說："公子來了，他爲什麽穿的衣很特別呢。。，。時有樂于道者，不遠千裏而來，洗浴岩畔，以來升仙，在（"在"字原缺，據明抄本補。。，。

（出《嶺表錄異》）　　鶴子草，是一種蔓生植物。。，。"又雲："每燒錢財，如明旦欲送錢與某神祇，即先燒三十二張紙錢，以求五道，其神祇到必獲矣。。，。所居山下草如薤，葉長尺余許，堅韌異常。。，。冥府判詞說："李林甫死後家庭破落，楊國忠代替他當宰相。。，。）子何所求耶？爲欲食人？爲厭獸身？"虎弭耳流涕，禅師手巾系頸，牽還本房。。，。？

斂後一月日，家人忽聞棺中呼乾護之聲，人皆一時驚懼。。，。被雷震死者的家屬，聽說此事後都到縣裏辯白。。，。）至此，無德（"德"原作"得"，據明抄本改。。，。（出《廣異記》）　　信州的劉老，以普通百姓的身份住持在山溪之間。。，。

張氏思念女兒哭時，男孩也哭，張氏不哭了男孩也不哭了。。，。過了一段時間，他忽然覺得心裏明白了，睜開眼睛，看到了家中和自己的弟兄，身邊站滿了親人。。，。（出《異苑》）　　晉時有一個士人，買了一名鮮卑女子，名叫懷順。。，。夫人又曰："此別豈有複相遇之日乎？"毅其始雖不諾錢塘之請，然當此席，殊有歎恨之色。。，。？孤峰名叫'石樓'，四面全是懸崖絕壁，不管是人是獸，沒有能上去的。。，。須彌驅馱人（"人"原作"又"，據明抄本改）王老，于雨中收驢。。，。

衆人害怕不敢靠近，小孩遠遠的向那投擲瓦礫。。，。常見一高岩上，有數人對博戲者，有讀書者，俯而視之，文氏因聞其相問。。，。他問爲什麽謝他，屠夫回答說："我因得病暴死，到了陰間，被人領過太山，看見了大郎你在那作主簿，我向你請求，還沒到死的時候，蒙你開恩放我回來，所以才來向你拜謝。。，。　　貝多，出自摩伽陀國，高六七丈，四季常青，入冬不凋。。，。

"賢者完全信服了，就賣給了胡人。。，。衆方歡語，忽聞生推門，如負重之聲。。，。把棺木懸離地面，不敢再挖，便把母親的棺柩安放在旁邊，封上墓穴回去了。。，。虎頭人說："剛才有一個吹笛子的小子，趁我睡著的當兒逃跑了。。，。"《論衡》說："蟬在肚子裏生長發育，破開背爬出來，一定要借著雨天來蛻變，就像蛇蛻皮一樣。。，。

其下澄潭，時有見此石根，如竹根，色黃。。，。"恭仁即將綽向京，令人掘深七尺，得一穴，如五石甕大，有粟七八鬥。。，。遠近敬禮，解衣投寶，不可勝數。。，。寺裏的和尚把寶珠放在櫃子裏，竟不認爲怎麽貴重。。，。遊旅往還，無不歎訝，經月不滅。。，。至明年冬十一月，鄭注李訓反，寬與注連，遂誅死于左禁軍中。。，。