善道屬陽，惡道屬陰，如果修養正氣守住陽，摧毀挫折惡類，那麽福運就隨之而來了。。，。”昌驚，呼前謂曰：“何以識黃昌邪？”對曰：“昌左足心有黑子，常自言當爲二千石。。，。？而明年嚴鲔謀立清河王蒜，又黃龍二見沛國。。，。希望將軍稍微留心一下我的愚蠢的言語，重新接納諸儒，而且親近其中忠正之人，杜絕那些苟且偷安之人，專心公家之事，割除私欲，廣泛尋求賢能之人，排斥遠離奸佞惡人。。，。故行違于道則愧生于心，非畏義也；事違于理則負結于意，非憚禮也。。，。；張酣病危時，告誡他的兒子說：“顯節陵掃地露天祭祀，是想爲天下做出勤儉的表率。。，。

董卓先派將軍徐榮、李蒙四出擄掠。。。、臣素有固疾，恐犬馬齒窮，不報大恩，願乞冗官，備單車一介之使，勞來三輔，宣國威澤，以所習地形兵勢，佐助諸軍。。，。

其秋，以寇賊水雨策免防、勤，而禹不自安，上書乞骸骨，更拜太尉。。，。、冀慚而不得言，有司承旨欲求其事。。，。熹平四年，九江蠻反，四府選植才兼文武，拜九江太守，蠻寇賓服。。，。所以先命玄聖孔子，讓他承襲先人學說建立制度，使豐功偉業得以發揚光大，彰顯祖宗，贊揚賢哲之君，完美燦爛，真是神聖的榜樣呀。。，。翻越衆山到處遨遊啊．駕著疾風傳揚名聲。。。

宜于今者備置史官，掌其典文，紀其行事。。，。有诏讓衙署將服勞役的人送到河內，當時正是寒冬，服勞役的人病重不能行走。。，。朝廷下诏公交車征楊秉及處士韋著，二人各稱病不來。。，。

遂、騰見天下方亂，亦欲倚卓起兵。。，。、讓王良駕馭天馬啊，越過高峻的閣道。。，。袁紹等人又爲何進出謀劃策，多召四方猛將和諸路豪傑，讓他們一塊兒領兵到京城來，以此脅迫太後。。，。後事泄，國相以下，密就掩捕，儉得脫走，遂並收褒、融送獄。。，。、並且從冬到春，聚營紮寨不解散，人馬疲憊困頓，這已是賊人自我消亡的形勢，只要再加以招降，就可以輕易地制服強敵了。。，。”其詩曰：《明堂詩》：于昭明堂，明堂孔陽；聖皇宗祀，穆穆煌煌。。，。；

記短則兼折其長，貶惡則並伐其善。。，。今臣到官已積一旬，私懼以稽留爲愆，不意獲速疾之罪。。，。

于是向朱儁上書說：“徐州刺史陶謙、前揚州刺史周戟、琅邪相陰德、束海相劉馗、彭城相汲廉、北海相孔融、沛相袁忠、太山太守應劭、汝南太守徐缪、前九江太守服虔、博士鄭玄等，鬥膽向行車騎將軍河南尹進言：國家遭了董卓之難，又加上李雇、郭汜之禍，幼主被劫持，忠良遭殘害，朝廷音訊隔絕，不知吉凶。。，。、元孟害怕被殺，遣使者請求投降，張朗便直接進入焉耆接受投降而回。。，。

忠以诏書既開谏爭，慮言事者必多激切，或致不能容，乃上疏豫通廣帝意。。，。臣愚以爲雖尚頗有蝗蟲，今年五月以來，雨露時澍，祥應將至。。，。《兩都賦》寫道：有西都來賓問束都主人說：“聽說皇漢初期創建時，曾有意在河洛地區建都。。，。司馬張超及徐璆、秦颉皆欲聽之。。。、