有人問他緣故，許劭說：“太丘道術廣博，廣博就使人難以照應周全；仲舉性情嚴厲，嚴厲則少有人能與之交往。。，。；賊得到寬赦，肯定認爲我們害怕了，彼此相互爭執，肯定會相互分離。。，。

每次三府一起議，沒有不推舉何頤爲長的。。，。亦有筆不點牍，辭不辯心，假手請字，妖僞百品，莫不被蒙殊恩，蟬蛻滓濁。。，。

將相大臣都親近君主，共同駕車奔馳，同舟共濟，車倒舟翻，大家共擔禍患。。，。內則街衢洞達，闾閻且千，九市開場，貨別隧分，人不得顧，車不得旋，阗城溢郭，傍流百廛，紅塵四合，煙雲相連。。，。其二十六，博采古今瑰玮之士，文章煥炳，德義可觀。。，。使君誅其無道，施其才用，威德既行，襁負而至矣。。，。

中平二年，漢陽賊邊章、韓遂與羌胡爲寇，向東侵入三輔，當時車騎將軍皇甫嵩西進討伐他們。。，。、順帝初年，曹節從西園騎士升爲小黃門。。，。初舉孝廉，爲司徒胡廣所辟，舉高第，再遷青州刺史。。，。由此言之，聖賢之政，以刑罰爲首。。，。書上奏之後，皇帝下诏拜有道高第士沛國施延爲侍中，施延後來位至太尉。。，。”允然其言，乃潛結卓將呂布，使爲內應。。，。

花朵離開花蒂就凋謝，枝條離開樹幹就枯萎，女子長得妖媚就會淫蕩，士人背離道德就會犯罪。。，。爲什麽呢?追求升遷的人衹顧向前而不回頭看看後邊，榮耀富貴之人傲慢而不謙虛待人，有智者不接觸愚笨者，富有者不赈濟貧困者，有志之士孤獨而得不到同情，賢能之人窮困而得不到慰問。。，。鈞此二者，臣甯得禍，不敢欺天也。。，。禅不加兵，但使吏卒往曉慰之，單于隨使還郡。。，。今猾賊就滅，太山略平，複聞群羌並皆反逆。。，。

固弟子汝南郭亮，年始成童，遊學洛陽，乃左提章钺，右秉鈇锧，詣阙上書，乞收固屍。。，。楊終又上書說：“秦築長城，頻繁興起勞役，胡亥不改變，最終失去了國家。。，。到皇帝去世，公卿都要求立劉蒜，而曹騰勸說梁冀不聽從，于是便立了桓帝。。，。所著詩、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記凡二十五篇。。。、臣前以《周禮》諸經，發起秕謬，敢率愚淺，爲之解诂，而家乏，無力供繕寫上。。，。春天出巡到高密縣，見到鄭玄擔任鄉佐，發現他有特殊的才能，就征召他到郡府中任職，接著派他前往太學。。，。