赤帻人言曰："向下土有一人姓陳名良，遊魂而已，未有統攝，是以將來。。，。雲："時（"時"原作"將"，據明抄本改）有群燕數千，銜土投丁姬穿中。。，。有一天一位僧人門前路過，田家就留僧人住下。。，。《南越志》雲："土産大貝，即紫貝也。。，。初從窗口中出，漸過牆東，有一古墳，墳上有大桑樹，下小孔，面入其中。。，。"婢去後，其叔謂令緒曰："汝知乎，吾與一狐知聞逾年矣。。，。

及觀之，則曰："此凡石耳，瓦礫不殊，何妄索直！"皆嗤笑而去。。，。！每一朵花中，都有一個一尺多高的美人。。，。"冥官對著張汶兄發怒說："爲什麽自己隨意召來應活著的人，不顧我們的法條。。，。長和拜見了他，樓上的人說，"石君來啦，我們已分別兩千多年了！"長和聽了這話，好像記起真和那人相識並在兩千年前分別過似的。。，。！他在人間二百來年，臉色有如少年兒童。。，。

妻子對他說："現在貧窮到這步田地，在一起生活就要挨餓受凍，最後還是沒有活路。。，。有一家在山林附近居住的鄉民，民婦曾經獨身到樹林中去時，就見有一只狐狸，高興地搖著尾巴，慢慢地走近跟在婦人身邊糾纏，有時在身前，有時在身後，趕不走它。。，。世傳秦亂，吳人于此避難者，食桃李實者，皆得仙去。。，。戶上刻石爲科鬥字，曰："得服石蜜芝一鬥者，壽萬歲。。，。久之方起，亦以物擊公遠，公遠亦仆，如成焉。。，。如果那些貴族階層的人，看到绔绮的美麗能夠想到我，我又何必做什麽棟梁和檩子椽子什麽的。。，。

主人問胡人爲什麽這樣，胡人說他要買這塊石頭捶衣裳。。，。（"嘗鄙之"原作"當鄙"，據《北夢瑣言》［雲自在龛叢書本］改）秋雨後經過此湫，乃遇西邊雷雨冥晦，狂風拔樹。。，。（出《五行記》）　　東晉義熙四年，山東琅琊人陳朗的婢女死了，已經埋葬了。。，。"老婦說："這是小法術，有什麽值得稱道呢？"說完，便告辭而去，于是盧郁下台階相送。。，。？天黑回家，顧楷得了啞巴病，不再能說話。。，。

這時，馬子才明白正是夢中之事，于是喝退左右的仆從。。，。紙筆至，道士書作三字，狀如古篆。。，。其妻所生的那個孩子，取名叫康平。。，。甯遂署攝副使，月給俸錢二十萬。。，。

乃求于主者曰："平生修福，何罪而至斯耶？"答曰："娘子曾以不淨碗盛食與親，須受此罪，方可得去。。，。？顧以陋質，不足以答厚意；且不能負鄭生，故不得遂公歡。。，。；

有聲音如雷，發出五色光彩，光環有十丈。。，。（出《酉陽雜俎》）　　臨湍寺有一個叫智通的和尚，經常念《法華經》。。，。這面鏡子是五月五日在揚子江江心鑄成的。。。

（出《錄異記》）　　雞冠蛇，蛇頭象雄雞一樣長個肉冠，身長一尺多，粗大約幾寸，咬中人一定死。。，。到了一座城郭，被領進去，見到一個官人，像州郡的曹官，又領進曹官的官署，聽他宣讀追捕的理由。。，。到了大堂前，穿著綠袍的王判官走下台階和崔紹相見，很熱情的接待了他，並向崔紹施禮回拜，問寒問暖，還問一路的辛苦，並請崔紹走上大堂和他一齊坐下說話，還讓人泡茶。。，。　　馬文木　　鳳翔知客郭璩，其父曾主作坊。。，。從此後，板子的出現就可能是凶禍。。，。

有一天，他剛走到孤山寺西面，已經餓得受不了了，無法繼續趕路，只好面對江水哭泣流淚，悲痛地呻吟。。，。屋內極明光，壁角中有蜘蛛網，中二蠅，一大一小。。，。"帝即命戶曹尚書，敕司命辍蔡支婦籍于生錄中，遂命與支相隨而去。。，。

"越俗以珠爲上寶，生女謂之珠娘，生男名珠兒。。，。子玉平日總念《金剛經》，這時就專心地念誦。。，。　　僧　化　　天台僧，乾符中，自台山之東臨海縣界，得洞穴。。，。張氏女恥辱難以忍受，就自殺了。。，。有一次渡巢湖，也把古劍和玉環扔到水底，也讓摩诃下去撈取。。，。遷韶多半在江浙一帶周遊，喜歡吃腥葷，不按照修道的規矩約束自己。。，。