上衣之，以獵于北苑，爲朝日所照，而光彩動搖。。，。（出《杜陽雜編》）　　唐肅宗賜給李輔國兩枚能散發香味的玉辟邪，各高一尺五寸。。，。

蓋以隋末文士集中，無牡丹歌詩。。，。後歲余，真挈家調選，至陝郊，李君留其女，而遣生來京師。。，。"紹曰："得非臨坑四人乎？"遂命投之于陂池中，兼發願與寫《金光明經》一部。。，。？

又灌了一百多斛開水，才平靜下來，沒有聲音了。。，。這一天，山中的靈光影象，構成宮殿屋宇。。，。（出《玉堂閑話》）　　兖州東南和沂州交界的地方，有個大水池，周圍有近百裏。。，。　　舒綽　　舒綽，東陽人，稽古博文，尤以陰陽留意，善相冢。。，。她常常對申屠澄說："做妻子的，不能不知書達理。。，。（出《酉陽雜俎》）　　銅匙草，生長在水中。。，。

（出《廣異記》）　　唐朝武則天在位的時候，有一個女人自稱是聖菩薩，人的意念在什麽地方，她一定知道。。，。　　五柞　　（青梧附說）　　漢五柞宮，有五柞樹，皆連抱，上枝覆蔭數十裏。。，。有錢有勢的人死去，鑿石爲穴墓。。，。等到計真酒醒時，已經天黑了馬也自己走了。。，。先讓他暫時兼任複校將軍，看看地獄。。，。子玉平日總念《金剛經》，這時就專心地念誦。。，。

本來不知道這種草的名字，就用"蛇銜草"當草名了。。，。"差役說："金錢就是人間的黃紙，銀錢是白紙。。，。　　驅山铎　　宜春界鍾山，有峽（"峽"原作"破"，據明抄本、許本、黃本改。。，。、有一烏，身赤尾長，常止息其上。。，。前前後後的詞人詩中，大多使用的是"昔耶"這一名稱。。，。我們這裏有一種樹叫婆羅樹，甚爲奇絕。。，。

埋葬完畢，這個人的墳墓又被霹雳擊開了。。，。有頃，遙見一女，自後船出，從此婢直來，未至十步，光彩映發，馨香襲人。。，。

後中宗禦曆，樊文男欽贲，以石記本上獻，上命編于國史。。，。有個縣令，邀請劉立到城外去賞花。。，。還有黃喉蛇，喜歡呆在屋子上；沒有毒，也不害人，只善于吃毒蛇。。，。；

　　僧文淨　　唐金州水陸院僧文淨，因夏屋漏，滴于腦，遂作小瘡。。，。有頃，她老叔和盜墓賊們終于來了，他們用力開棺，這時，姑娘忽然從棺材中坐了起來。。，。過了六天，她給哥哥托夢說："二十一日，我和父親一起從水中出來"。。，。李及在陰間時，看見有百多輛牛車，就問陰司的官員是要到哪裏去，官員說安祿山造反，這些牛車都是運死人到陰間來過堂的。。，。父親名暢，母親姓魏，家住城西阜財裏。。，。

璞循路而還，了了不異平生行處。。，。從此，他家稍稍充足了些，後來居然過得很富了。。，。一天晚上，夢見個穿紅衣服的人告訴她道："你兒子經常把魚油摻在豆油裏賣，以圖多掙錢。。，。蜀僧惠嶷曰："前史說，蜀少城飾以金璧珠翠，桓溫惡其太侈，焚之。。，。這時，有人掘開西漢宮女的墳，不料那宮女還活著。。，。

有柏樹焉，相傳雲，高祖在襁褓之時，母即置放柏樹之陰，而往饷田。。，。近代有人攀上絕壁，俯身看見一匣，上面題字："潤州朝京門內染師張某第三女。。，。

于是他就改換了衣帶，面對著桔樹，拍打了三下。。，。"傑公曰："汝家制龍石尚在否？"答曰："在在。。。？舍利王生前曾是馬侍中的部將，你看見舍利王後向他求訴，他一定能救你逃出陰間。。，。