"田方逸從不幹涉別人，別人到了也不反對，生性不大在意別人的官位姓氏和門第。。，。有怪鳥止屋上者，以白公度，公度爲書一符，著鳥所鳴處。。，。"周寶就下令爲那個女子改葬，安排車輛聲樂去送她，周寶與他的同僚和下屬官員登上城樓觀望送葬的隊伍。。，。

金龜印長五寸，上負黃金玉印，面方一寸八分，其篆曰："鳳芝龍木，受命無疆"。。，。後踏歌于濠梁間酒樓，乘醉，有雲鶴笙箫聲，忽然輕舉于雲中，擲下靴衫腰帶拍板，冉冉而去。。，。後來，弦超晚上回來，玉女自己請求離去，她說："我是神仙，雖然與您結交，不願讓別人知道。。，。俄然有人啓扉而入，乃一雙鬟青衣，言曰："女郎久棲幽隱，服氣茹芝，多往來洞庭雲水間。。，。

每宴遊，未嘗不首召居士，居士亦以此自負。。，。既然到這裏來，要不要看一看？"道士派遣左右引導商客在宮內遊覽參觀。。，。？能充分領會唐公昉的心意，不同于其他的仆人，唐公昉就特別喜歡他，對待他和別的仆人不同，李八百有一次裝病，而且病得要死，唐公昉就給他請醫生抓藥診治，化費了幾十萬錢也不心疼，而且爲李八百的病情十分憂慮擔心。。，。劉祈叩不已，具述所值鬼使追攝之由，願示道要，以拯拔沈淪，賜度生死之苦。。，。符成長嘯，空中忽有人將符去，亦不見人形，一坐皆驚。。，。"又每行常聞天樂，皆先唱《步虛詞》，多止三首，第一篇、第五篇、第八篇。。，。、

既到宮中，見韓君司命曰：'汝九世祖有功于國，有惠及人。。，。公性褊且疑，數紙皆誤，不能爽約，則又再書。。，。笑而不取曰："吾金玉甚多，恨不能用耳。。，。正好看見紅漆大門高聳華麗，上前扣門，衡山隱者和女兒都出來迎接。。，。彼男官也，今止敕取之，將以授徹也。。，。

　　韋善俊　　韋善俊者，京兆杜陵人也。。，。于是黃龍持杯，亦于車前再拜祝曰："上清神女，玉京仙郎。。，。更善作飛仙蓋，以絲一鈎，分爲三段，染成五色，結爲金蓋五重。。，。這種草的葉子像菰米茭白，只單獨生長，不是一叢叢地生長。。，。數取皂莢煎湯服之，即吐痢困劇，腹中諸蟲悉出，體輕目明。。，。　　郭文字文舉，是洛陽人，《晉書》中有他的傳記。。，。

　　王法進　　王法進者，劍州臨津人也。。，。然而他們畢竟害怕陽氣，只要用神咒制服了他們，他們就不能再興妖作怪了。。，。有一位老胡人一見了這顆珠子，立刻就匍匐在地上行禮說："你顯然是進入南越王趙佗的墓中又出來的，不然，你不該得到這一寶貝。。，。後來果然叛亂，憲宗皇帝將他擒獲殺了。。，。

當時崔從按察陝輔，把楊敬真請了去，安排她到陝州紫極宮住，請王家之父到別的住室，別人不得登上她住處的台階，只有廉使從事和夫人能夠進入，瞻仰拜見的人才到台階而已，也不能登堂入室。。，。逍遙十多歲時就好道，喜歡清靜淡泊，不做兒戲。。，。汝爲我謝東方諸清信士女，太平在近，十有余一，好相開度，過此憂危。。，。"八公讓劉安登上高山向神靈祭告，並把金子埋在地裏，然後劉安就白日升天成仙了。。，。先生乃隨之行數裏，二人顧見先生，語曰："子有何求而隨不止？"先生曰："仆少出陋賤，聞君有濟生之術，是以侍從耳。。，。？九變而墨子九拒之，公輸之攻城械盡，而墨子之守有余也。。，。

當時人們都認爲這是上天懲罰他們了。。。費長房跟著壺公，恍恍惚惚不知到了什麽地方，壺公故意把他放在一群虎中，老虎張牙舞爪要吃掉他，他也沒害怕。。，。忽有黑風暴雨，驚駭于人，視之雨下，而壇場不（不原作一，據明抄本改）濕。。，。師甚悅雲："審爾乎！比竊疑章表符奏，缪妄而已。。，。！孩子生下以後，果然和平常人不同，自小就特別聰明，長大後博學多聞，因爲讀了《神仙傳》而萌生了乘龍駕雲的志向。。，。

她思慮純靜，閑適淡泊，雖然骨肉之親常見，也還是恭守禮節，一點也沒有輕慢的表示。。，。（出《明皇雜錄》）　　唐朝天寶年間，有個叫孫甑生的人，對道術造詣很深，唐玄宗就把他征召到京城。。，。門中數十人出，龍虎奔走，人皆乘之下山。。，。